パンドラの壺がまた開かれる

『オッペンハイマー』は素晴らしい映画だ。この物語は、原子爆弾開発プロジェクトを率いた、奥深く複雑な人物像を見事に描き出している。私たちは、これらの兵器がいつ人類を滅亡させる可能性があったかということに慣れてしまっている。この映画は、その恐ろしい現実の始まりを鮮明に描き出している。

映画の冒頭では、オリンポス山から火を盗んで人間に与える神、ギリシャの巨人プロメテウスへの言及があります。 ゼウスは、この罪を犯したプロメテウスを永遠の拷問に処します。なぜなら、火はそれ以上の何かを象徴しているからです。 彼が地球にもたらす火は知識、技術、文明そのものを表しています。 

この映画は、カイ・バード著の『アメリカン・プロメテウス』という本を原作としている。オッペンハイマーはプロメテウスに例えられ、人類に原子爆弾の炎をもたらし、権力者たちによって永遠の苦しみという罰を受ける。オッペンハイマーを罰する有力な政治家たちは、ゼウスに例えられている。

オッペンハイマーの物語にはプロメテウスの神話を想像する別の方法があり、これにはパンドラも組み込まれています。 

プロメテウスが人類に火を与えた後、ゼウスはプロメテウスだけを罰することにとどまりません。 ゼウスは、自らの攻撃的な罪に対する対策として、パンドラを創造します。パンドラは、人類に数々の苦悩をもたらす目的で粘土から生み出された、抗しがたい女神です。 

パンドラは、病気、死、貪欲、妬み、苦しみ、争い、飢餓、狂気といった恐ろしい病気が入った瓶を持ってきます。 

パンドラは、文明という特異な行為によってもたらされた知識とテクノロジーの恐怖です。 

この神話の演出では、オッペンハイマーはプロメテウスがもたらす火、つまり知識、技術、力を受け取ります。 しかし、パンドラが瓶を開けたとき、誰がその虜になるでしょうか?

この映画にはそれに対する答えも含まれています。 この映画は、ありのままの人間を描くことに加えて、戦争の権力構造に組み込まれたオッペンハイマーの人生が文明に与えた影響についても非常に重要に焦点を当てています。 この映画は、権力の道具を作る人々とそれを実行する人々の相互関係を効果的に示しています。

映画の中で顕著なやりとりの一つは、オッペンハイマーと原子力委員会長官ルイス・ストラウスの間で起こる。 爆弾が投下され、その衝撃が沈静化するまでの時間があった後、アメリカがこの新しい技術でどのような方向に進むかを決定するための闘争が存在する。 シュトラウスは大胆な権力行使で、オッペンハイマーの評判を傷つけ、将来の原子力技術開発から彼を締め出そうとする。 

映画の中で語られる理由の一部は個人的な復讐ですが、権力を獲得するという動機のサブテキストは明らかです。 ストラウスは、原子力計画を継続し、その結果として得られるすべての財政的支援と権力を利用して、より新しく強力な兵器の開発に邁進することに興味を持っています。 しかし、オッペンハイマーは、自分が解き放った破壊力について不安を抱いている。 彼は政治家や国民に対し、世界の他の国々との開かれた対話を検討するよう直接懇願している。 

権力者はそれを維持したい傾向があるため、ストラウスはオッペンハイマーの人生を台無しにしようとします。 メッセージをコントロールし、反対意見をコントロールしましょう。

もう一人の主人公は、プロジェクトの軍事責任者であるレスリー・グローブス将軍で、ワシントンに進捗状況を知らせ、必要に応じて新たな資源を集めている。 彼は自分の使命に忠実な兵士として描かれていますが、同時にそれを信じる男としても描かれています。 ナチスは人類に対する脅威であり、何としても阻止しなければなりません。 彼はパンドラとその壺と付き合うことに何の躊躇もありません。

映画には他にも、真実を求める科学者と権力を求める政治家の相互関係に関連する登場人物がいます。 

エドワード・テラーは政権に忠実で、戦争が終わった後も原子力と兵器の研究を続けている。 彼は水爆の父として知られています。 映画では、たとえその結果がどれほど破壊的であっても、知識の道を歩み続けることを強く望む男として彼が描かれています。 したがって、彼は、おそらく自分自身がパンドラの壺にさらに悪を加えていることを認めたくないが、この機会を提供できる人々と協力します。

映画の中ではほんの少ししか登場しないリチャード・ファインマンは、史上初の原子爆弾実験であるトリニティ実験でボンゴを演奏している姿が描かれている。ファインマンは1975年の講演「ロスアラモス地下世界」の中で、爆発に対する自身の祝賀的な反応について語っている。今にして思えば、何万人もの命を奪うであろう兵器のデモンストレーションの後でボンゴを演奏するのは、どこか場違いに思える。しかし、彼は一人ではない。他の人々も加わり、新たな知識を祝い、プロメテウスの炎を掲げる――おそらく彼らはまだ、パンドラがもたらすものには気づいていないのだろう。

映画には描かれていないが、この点に関連する重要な点として、ファインマンがロスアラモスの警備体制を軽蔑していたことが挙げられる。著書『冗談でしょう、ファインマンさん』の中で、彼は鍵を自由に開けて警備の脆弱性を頻繁に暴いていたことを述べている。責任者たちに、鍵開けがいかに簡単か、そして警備を強化すべきだと告げると、彼らはファインマンに疑いの目を向け、彼の人物像に問題があるのではないかと疑うようになる。ファインマンが指摘するように、彼らは鍵そのものよりもファインマンのことを心配していたのだ。ファインマンは明らかに体制側の味方ではなく、彼らはそれをファインマンに知らしめたのである。

もちろん、それから何年も後、ファインマンはスペースシャトル・チャレンジャー号の爆発事故において、自らの目的のために安全を犠牲にした人々の無能さを暴露し、再び世間の注目を集めた。

オッペンハイマーと同様に、ファインマンもキャリアの初期に、たとえどれほど破壊的であっても理論を現実に試す興奮に魅了されました。 しかし後に彼はひるみ、政府の君主たちの不正に対して声を上げた。 彼はプロメテウスの火を手にし、パンドラの壷を開けるときに大きな痛みを感じたことを認めました。

実際のマンハッタン計画のもう一人の重要な人物ですが、映画には登場しませんでしたが、このプロメシアンのパズルに完全に適合します、ジョン・フォン・ノイマンです。 今では数学者と物理学者以外に彼の名前を知っている人はほとんどいませんが、彼はこれらの分野の進歩と米国政府のそれらの分野の受け入れに多大な影響を与えました。 

フォン・ノイマンは、カスケード中性子の連鎖反応を開始するために爆弾の核を爆破する最良の方法が不確実なときにマンハッタン計画に参加しました。 国内トップの物理学者という膨大なスタッフを抱えているにもかかわらず、オッペンハイマーはフォン・ノイマンに次のような手紙で連絡を取った。 

ここにはかなり多くの理論的な人材が働いていますが、あなたの普段の洞察力が私たちの問題の起こり得る性質についての指針となるのであれば、なぜこのスタッフですらある面で決定的に不十分であるのかがわかると思います。

オッペンハイマーはフォン・ノイマンに深い感銘を受けており、プロジェクトの残りの間ずっと彼の近くにいます。 

映画で説明されている安全保障の「封じ込め」原則を考えると、フォン・ノイマンが自由に出入りできる数少ない科学者の一人だったと聞くと驚くかもしれない。 確かに彼の政府とのつながりがそれに関係していた。 

マンハッタン計画後、フォン・ノイマンはテラーと同様に、科学における政府の役割と、それによって生み出された権力を拡大し続けた。アナンヨ・バッタチャリヤは、自身の伝記『未来から来た男』の中で、フォン・ノイマンが世界初の電子計算機ENIACの開発と導入にどのように関わったかを詳述している。

政府は戦時中に最初に ENIAC の技術者に弾道射撃台の製造を依頼したが、プロジェクトが大幅に時間と予算を超過したため、その任務は完了しなかった。 フォン・ノイマン氏は、この広範なツールがさらに多くのことを可能にすることを政府当局者に説得し、資金提供は継続されました。 

実際、1945 年 XNUMX 月、ENIAC がついに実行準備が整い、発射台が不要になったとき、フォン・ノイマンはそれをテラー水爆の製造に必要な困難な計算に適用し、最終的にその兵器の製造を現実にしました。 

その春の初め、フォン・ノイマンはコンピュータの将来について頭の中に浸った後、12時間の眠りに落ちました。 彼の潜在意識の奥深くで、コンピューターのプロメシアンの力が明らかになり、目覚めると彼は妻に、コンピューターが何を創造しているのかを宣言します。

歴史が残っていれば、歴史を変えるほどの影響力を持つ怪物だが、それを見届けないわけにはいかないだろう… 

彼は、彼らが作ったものと歩調を合わせなければ、同じ機械が彼が製造に協力していた爆弾よりも危険になる可能性があると大声で心配しています。

フォン・ノイマンはゲーム理論にも多大な貢献をし、戦時中にそれを直接利用して軍事戦略についてアドバイスしました。 だってゲームですよね？ 

本当にフォン・ノイマンはプロメシアンの賜物と、自分の行動がもたらすパンドラの影響を知っていましたが、それでも生涯を通じて火を追い続けました。 

ほとんどの人がフォン・ノイマンについて聞いたことがないのには、それなりの理由があるのか​​もしれません。 シュトラウスが映画の中で言っているように、「本当の権力は常に影に潜んでいる」のです。

この歴史的出来事の神話的特徴付けは、人類についての深く意味のある考えとして重要ですが、私たちの現代にも関連しています。 大量絶滅といううんざりするようなビジョンは今は私たちにはありませんが、パンデミックへの反応において、オッペンハイマーとシュトラウスが現在の権力者たちと類似していることが簡単にわかります。 

オッペンハイマー家とは何者ですか? 

たとえどんなに危険であっても、自分のアイデアを追求せずにはいられない人。 彼らは機能獲得研究を通じて新しいウイルスを作成しなければなりません。 より毒性が高く、より致死性が高くなります。

彼らの正当化は何でしょうか？ 

それらと戦うためには、それらがどのように機能するかを理解する必要があります。 

これをオッピーの理由とどう比較しますか? 

私たちはすべての戦争を終わらせることができるほど強力な兵器を作らなければなりません! 

シュトラウス夫妻とグローブ将軍とは誰ですか? 敵が私たち全員を殺す準備ができていると常に認識している政府関係者は？ 将来のあらゆる脅威を私たちがコントロールしなければならないと信じている人たちでしょうか？ 新たな緊急事態が発生するたびに、誰の力が増大するのでしょうか? 

ファウチ氏、バークス氏、ゲイツ氏、ブーラ氏らだ。 

彼らが挙げる理由は何でしょうか？ 

ウイルスを永久に撲滅しなければなりません！ 

メッセージをコントロールし、反対意見をコントロールし、人口をコントロールする。  

プロメテウスの炎を掴む人々は皆とても恐ろしいです。 彼らは素晴らしいです、本当です。 彼らには素晴らしいことを成し遂げる能力があり、それを成し遂げてきました。 しかし、彼らが知識、木の実、火へのアクセスへの欲求にどのように誘惑されるかは簡単にわかります。 

魅惑的なパンドラが待っています。  

爆弾実験後、オッペンハイマーは自分が何をしたのかをすぐに悟った。1965年のインタビューで、トリニティ実験中に何を考えていたのかと尋ねられた彼は、20年前にヒンドゥー教の聖典『バガヴァッド・ギーター』から「今や私は死神、世界の破壊者となった」という言葉を思い浮かべたと答えた。

おそらくオッペンハイマーはクリシュナ卿、あるいはアメリカ人のプロメテウスだったのでしょう。 あるいは、火をつかむ、あるいは権力のある立場にいる場合には、それを利用する可能性が私たち全員の中にあるのかもしれません。  

私たちはここ数年、プロメテウスとパンドラについて別の経験をしました。 できるという理由だけで危険なウイルスを作成した人もいます。 できるという理由だけで危険なワクチンを作成した人もいます。 パンデミックとワクチンの両方を利用して、自分たちの地位、富、権力を誇示し、瓶に閉じ込められた悲惨さを解放する人もいた。

プロメテウスは私たちに火を与えてくれました。 パンドラも後を追いました。

したがって、文明の恐怖。