ブラウンストーン » ブラウンストーン研究所ジャーナル » 共通善の理想に何が起こったのか?
政治は失敗した

共通善の理想に何が起こったのか?

シェア | 印刷 | Eメール

控えめに言っても、ワクチンを戸別訪問するというバイデン政権の発表は憂慮すべきものです。 ワクチンのデータによると、Covid による深刻な結果に脆弱な人々の 90% 以上がすでにワクチン接種を受けています。 これを応援して先に進みませんか? より多くの若者を容赦なく求めるのはなぜですか? これは共通善の考えとどのように一致していますか? 不思議です。 

多くの人々の間でのワクチン接種率の低さは、無知を反映しているわけではありません。 筋肉をつける必要はありません。 新型コロナウイルスのリスクに関する人口統計データを読み取ることができるため、関心がない可能性があります。 あるいは、以前の感染によってすでに免疫ができているのかもしれません (自然免疫は依然としてタブーな話題であり、スキャンダルなほどです)。 たぶん、彼らはジャブを望んでいないだけかもしれません。 

ですから、普遍的なワクチン接種を求める野心的な動きに何が起こっているのだろうかと疑問に思う人もいます。 次に、XNUMX つを読み取ります この 民主党の社内機関から、 ワシントン·ポスト:「2020年にドナルド・トランプに投票した州は、バイデンに投票した州よりもほぼ一様に予防接種の密度が低かった。」

あなたが非常に政治的な人物であり、党派的な民主党員である場合、これを読んでこう言うかもしれません。 今、私たちはそれらを手に入れました! 相手を威嚇するチャンスをつかみましょう! はい、州の権限を行使して野党に圧力をかけ、そのメンバーが手に入れないことを選択した薬を受け入れるようにするには、非常に冷笑的でなければなりません。 しかし、今日の道徳と政治は、重なる部分があったとしてもほとんどありません。 

バイデン政権が公衆衛生上の権限を利用して、相手の党員を標的にして脅迫している可能性があることを認めましょう。 彼らは、ワクチン接種を受けていない人々のドアベルを鳴らし (どうやってそれを知っているのでしょうか?)、それがトランプ支持者である可能性が高いと推測できます。 トラックアンドトレースについて話しましょう! もしこれが本当なら、これは実際には一般的な利益に関するものではなく、党派政治に関するものです。 ワクチンのコンプライアンスはベニアにすぎません。 

ここでの私の推測は狂っていると言えます。 しかし、周りを見てください。 政治は部族戦争に発展しました。 そして、政治自体がその毒素をまき散らしています。 この時点で完全にメディアに侵入しています。 昔、ジャーナリズムは偏見を隠していました。 今、それは野外に出ています。 転換点は、トランプ政権時代に起きた。目覚めた者たちの要求に、古い警備員が抵抗することは不可能であることが判明した. その後、急速に学術界で公開され、現在では科学雑誌にまで広がっており、正統性に疑問を呈する査読付きの記事は追い詰められ、削除される危険があります. 

ソーシャル メディアの「ファクト チェッカー」は、資格と経験を持つ学術審査員よりも大きな影響力を持っています。 それはすべて厳しいと感じ始めています。 政治の策略から守られているものは社会に何もないのでしょうか? ますます少なくなります。 

この部族主義はバイデンのせいではないと言えるでしょう。 トランプが始めた。 あるいは、国を政治化しようとする彼のプッシュは、オバマへの対応だったのかもしれません。 または、オバマはブッシュに応えていた。 そしてブッシュはクリントンに応えた。 戻り続けることができます。 しかし、ポイントは、それが悪化しているということです。 共和国の無党派の世話人たちの戦後の理想から私たちは遠ざかりつつあります。彼らは政治を必要としているが、その適切な空間、つまり党派が平和的に闘争しているが、最終的にはコア機関が勝者よりもはるかに重要であることに同意する適切なスペースに含まれるものと見なしていました。そして敗者。 

私たちはその理想から遠く離れて旅をしてきましたが、どこに向かっているのでしょうか? 私が今まで読んだ中で最も衝撃的な本の XNUMX つは、法律理論家のカール シュミットによるものです。 それは呼ばれています 政治の概念. 1930 年代初頭に書かれ、英語に翻訳されました。 それは今でも影響力があり、これまでに書かれたリベラリズムに対する最も困難な攻撃の XNUMX つと考えられています。 それは本当です:すべての知識人はおそらくそれを読んで、彼の人生の理論に同意する必要があります. 

核となるアイデアを手早く簡単に説明してみましょう。 政治的な領域は避けられないと彼は言います。 それはパワーセンターを確立することを意味します。 それを制御するための闘争が常にあります。 そこにたどり着く唯一の本当の手段は、味方と敵を明確に分けることです。 何に基づいて決定しますか? 関係ない。 人口を動員し、単なる自由が提供しない何らかの意味を提供するいくつかの基準に基づいて人々を分割するだけです. 

シュミットの世界観では、味方/敵の区別は純粋な演劇であってはなりません。 人々を本当に元気にするためには、それを現実のものにしなければなりません。 忠誠心に報い、チームにいない人を罰する必要があります。 最終的に、処罰の脅威は、解雇、プラットフォームの削除、不利益を与えることだけでなく、もっと恐ろしい何か、抑圧、さらには流血によっても裏打ちされなければなりません。 

これが、政治は血のスポーツであるという考えが意味するものです。 これは一言で言えばシュミット政治です。 

恐ろしくシニカルな世界観です。 必要に応じてそれを現実的と呼ぶこともできますが、カール・シュミットの個人的な伝記はより深い真実を明らかにしています. この尊敬されているドイツの法学者は、ナチス党の台頭を熱心に支持していました。 彼は最終的に 試み ニュルンベルクでは、彼が戦争犯罪の協力者というよりも知識人であったという理由で、この訴訟は却下されました. 

それが真実であるかどうか、またどの程度まで真実であるかについては論争が続くだろうが、彼の考えの力には疑問の余地はない. XNUMX 世紀近くにわたり、彼らは政治活動に携わる人々を誘惑し、自分たちの考えを最大限に推し進めてきました。 そして、そうすることが人々の関心を引くことは事実です。 毎晩、テレビをつけてコメンテーターを見るだけです。 彼らは敵に手すりをかけることで評価を維持します。 中立性は失われた芸術であり、クリックやビューには退屈すぎます。 

代替案、それは何ですか? 共通善の古い古典的な考え。 起源は古く、主にアリストテレスに帰せられます。 彼は、エリートに奉仕するためだけに構築されたものではなく、すべての人に利益をもたらす法体系について言及していました. 

中世に進むと、トマス・アクィナスが同じ理想を主張していることがわかります。 啓蒙時代にリベラリズムが発見されるまでに、私たちは共通善の概念に新たな魅力的なひねりを見つけます。 

アダム・スミスは、個人と共通の利益との間に固有の対立は実際には存在しないことを認識しました。 一方を促進するものは他方を促進します。これは、経済力の見事な発見によってわかります。 経済学の知恵を通して、私たちは、個人が繁栄しつつも、すべての人の利益に貢献し、平和と繁栄のカスケードをこれまで以上に生み出すことができることを理解しています. 

シュミットのような人にとって、これはひどく退屈に聞こえます。 どうやら今日、多くの党派が同意している。 もしそうなら、私たちは自分が向かっている世界を認識する必要があります。 それは、誰もが他人を犠牲にして力を得ようとするゼロサムの世界です。 それは残忍な人生観であり、啓蒙主義の進歩を逆転させ、人類の繁栄につながる制度を破壊することになります。 最終結果が世界をより粗く、より貧しく、一般的により残忍なものにすることである場合、短期的な政治的利益のポイントは何ですか? 

もちろん、共通善の考えを祝うことには危険が伴います。 この概念はあまりにも不透明であり、実際には単に自分自身の目的または部族の目的を促進しているだけであるにもかかわらず、すべての人の利益を望んでいるという権力の野心を持った人を誘惑する可能性があります. しかし、真実は、どんなスローガンも腐敗し、悪用される可能性があるということです. リベラリズムという言葉自体のように、共通善の理想はあまりにも簡単に操作できます。 

それにもかかわらず、理想は依然として残っており、ワシントンからのほとんどのニュースが純粋に党派的な言葉で説明できる超政治化の時代に、もう一度推進する価値があります. ほとんどの知識人や政治家でさえ、すべての繁栄が目標であるべきであることに同意したとき、何世代も経ちました. 

公衆衛生の問題に関しては特にそうです。 必須か非必須か、ワクチン接種済みか未接種か、ラップトップクラスか労働者階級か、などということは絶対にすべきではありません。 2020 年のロックダウンは、人々を恐ろしい方法で分断し、あるグループを別のグループと戦わせ、政策に同意するかどうか、およびその程度に基づいて人々を非難することになりました。 バイデン政権の行動は、このパラダイム全体を次のレベルに押し上げているだけです。 

問題は、私たちが病気のパニックからロックダウン、本格的な部族戦争へと簡単に滑り落ち、今では政治からジャーナリズム、科学そのものに至るまで、あらゆるものに影響を与えていることです。 今日、政治の毒から逃れられるものはありません。 それがすべて予測可能だったということは、それほど悲劇的ではありません。 

これはどれもうまく終わることはできません。 自由の理想と切り離すことのできない公益の理想には、高貴な遺産があります。 今では公衆衛生の名の下にさえ、部族戦争の果てしないサイクルに陥る前に、それを取り戻す価値があります. 決まり文句のように聞こえるかもしれませんが、アメリカがこれまで以上に賢明な有権者とリーダーシップを必要としているのは事実です。彼らは再び理想を信じ、敵を罰し、友人に報いるためだけに国家の力を使うことを拒否します. 



の下で公開 Creative Commons Attribution4.0国際ライセンス
再版の場合は正規リンクをオリジナルに戻してください。 褐色砂岩研究所 記事と著者。

著者

  • ジェフリー・A・タッカー

    ジェフリー・タッカーは、ブラウンストーン研究所の創設者、著者、会長です。 彼は大紀元の上級経済コラムニストでもあり、以下を含む 10 冊の本の著者です。 ロックダウン後の生活、学術雑誌や大衆紙に掲載された何千もの記事。経済、テクノロジー、社会哲学、文化などのテーマについて幅広く講演。

    すべての投稿を見る

今日の寄付

ブラウンストーン研究所への皆様の財政的支援は、作家、弁護士、科学者、経済学者、そして現代の激動の中で専門的に粛清され、追放された勇気ある人々を支援するために使われます。 彼らの継続的な活動を通じて真実を明らかにするのを助けることができます。

ブラウンストーンを購読して、より多くのニュースを入手する

ブラウンストーン研究所の最新情報を入手する