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フェイスマスクが私たちの子供たちに与える無数の虐待の部分的なリスト

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以前の記事と同様に、マスクが子供に与える害を詳しく説明するフォローアップ記事を書くつもりはありませんでした。 フェイスマスクは「不便」ではなく、フェイスマスクは些細なことではありません、私はこの主題が他の多くの人々によって扱われていると思ったので、その多くは資格のある心理学者または精神科医です(真の専門知識を持っています)。 しかし、同じスタイルの子供たちへのマスキングの害についての記事を要求するさまざまな人々から、たくさんのフィードバックを受け取ったので、ここに行きます.


イントロは飛ばします。なぜなら、ほとんどの人は、子供は独特の脆弱性を持ち、大人、特にその親に依存しているという根本的な道徳に精通しており、したがって私たちは子供に対して独特の道徳的責任を負っているからです. (以前は?) 児童虐待に対する直感的な嫌悪感が広く共有されていることは、これを証明しています。

いくつかの基本的な児童心理学

そこで、子供に関するいくつかの基本的な箇条書きを以下に示します。その中には、少し直感に反しているように見えるものや、少なくとも頻繁に見たり聞いたりするタイプのものではないかもしれません。

  • 子供、特に人生の乱雑さによって汚染されていない若い子供は、小さな人間のうそ発見器のようなものであり、通常、自分自身でさえそれを明確にする理解力や洗練に欠けていますが、何か悪いことが起こっているときは絶対に気づきます.
  • 子供たちは、避けられない矛盾や不協和音に直面したとき、通常、何らかの形で自分に責任があることを内面化することで解決します。
  • 子供たちは、人生をどのように経験しても(特に、詳細な記憶のレパートリーを最初に構築し始める最初の形成期に)、人生がどのように「あるべきか」を表していると思い込んでいます。
  • 子供は、かなりの精神的トラウマや虐待を振り払うことができるという意味で回復力がありません
  • 子供たちは、感情的な苦痛やトラウマを「正常」として内面化し、この不自然な感情状態で「正常」に機能することを妨げる自然な本能や感情を抑えることができるという意味で、非常に回復力があります。
  • 良い子育ては重要であり、悪影響を大幅に鈍らせることができます. 逆に、悪い子育ては、有害な力と同じくらい強力になる可能性があります.

最初にいくつかの免責事項があります:

  • これは、100% の状況で 100% の子供に 100% 真実であるということではなく、さまざまな程度で、特に学校でのマスク義務の文脈において、子供について一般的に当てはまる傾向があるものをリストしています. つまり、少し感じたり、たくさん感じたり、まったく感じなかったりと、幅が広く、さまざまです。 決定的な言語を必ずしも文字通りに読まないでください。
  • このリストは包括的ではありません。
  • このリストにあるもののほとんどは相互に関連しており、相互に影響を及ぼしたり増幅したりする可能性があります (したがって、分類は間違いなく「柔軟」です)。
  • 短い説明は、強調されている特定のものの悪影響のいくつかの基本的なアイデアを提供するために書かれました. 人によって、同じことを異なる方法で体験します。 ここでの目標は主に、残りの部分を理解するためのプラットフォームまたは開始点を提供することです。たとえば、正しい方向に勢いをつけるための小さなプッシュなどです。
  • 私は間違いなく多くの関連資料を見逃していました。

ですから、これ以上苦労することなく、フェイスマスクによって子供に与えられる非常に重大な感情的害の一部を以下に示します。

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無力感

他人の恣意的で気まぐれな気まぐれに翻弄されると、無力感を感じ、それは非常にストレスがたまり、つらいものであり、最終的には精神的および感情的に人を壊す可能性があります.

人間の相互作用を奪う/台無しにする

社会的相互作用の質と性質が大幅に低下します。 マスクの背後にあるすべての相互作用は、根本的に異なります。 このようにやり取りすると、とりわけ、悲しく、落胆し、孤立し、冷たく、および/または残酷に感じる可能性があります. これは、この本質的な感情的苦痛に加えて、結果として社会的/知的/精神的発達も損なわれている子供たちにとって独特の壊滅的なものです.

コミュニケーションが苦手なストレス

コミュニケーションの難しさに起因するフラストレーションは過小評価されており、イライラ、フラストレーション、ストレスを感じる傾向があります。 知識と洗練度の欠如のために、一般的に機能的で効率的なコミュニケーションの必要性がはるかに高い子供たちは、これによって再び独特の害を受けます.学習の見込みがほとんどない、またはまったくないと簡単に判断し、多かれ少なかれ試すことをあきらめます。

時間の経過とともにあなたの性格が変化します

フェイスマスクは、通常の身体的、精神的、感情的な機能に根本的かつ不自然な影響を与えます。 時間が経つにつれて、これはあなたの性格を変える可能性があります。たとえば、社交的でなくなったり、社交的でなくなったり、疑い深くなったり、親切になりたいという傾向や欲求が減ったりするなどです.

他人を虐待的な暴君に変える

これは、一部の人々が残忍で悪質な個人に変化し、権力を持っている人々を虐待するという現象を捉えることを目的としています。 展示物 A: 地平線のどこかでマスクを外した子供を見て、支離滅裂に金切り声を上げる教師 (一部) とカレン。

自分は重要ではないのに、他の人は重要だと感じる

これは、「私はどうでもいい」という公平性の欠如に加えて、明確な苦痛です。 これは、「他の人が重要」な場合に大幅に増幅されます。 これは、組織的に軽視されている人々が感じがちなことであり、非常に苦痛です. 絶対   あなたが子供たちに受けさせたい種類のレッスン。

絶え間ない嫌がらせの苦痛

マスク義務は、人々の私生活に絶え間なく侵入するものであり、「もう私を放っておいて」/「私を平和に暮らせて」と、人々を苛立たせます。 他人から絶えず嫌がらせを受けないようにすることは、人間の基本的な必要性です。 定義上、大人は子供の生活にもっと関与する必要があるため、これは子供にも当てはまります。 しかし、基本的な考えは成り立っています。子供たちは、「邪悪なマスクコンプライアンス執行者の教師」から、常にマスクを着用し続けるように絶えず脅されているため、非常にストレスを感じます.

さまざまな活動から喜びを奪う

詳細は必要ありません。

社会的執行者からの絶え間ないストレスの中での生活

必然的に、マスク義務に反対する人々は、マスクを顔に滑り込ませたり、あちこちで数分間外したり、マスクの袋をむしゃむしゃ食べたりするなど、「T」に従うことに特に熱心ではありません。ピーナッツ3時間。 彼らが実際の警察であろうと、本当に迷惑なカレン人であろうと、または子供の教師や管理者(そして残念ながら時には両親)に加えて、子供たちは自由奔放なマニアが好きです。

公の屈辱

学校の「マスク警察」(別名教師/管理者)は、非常に熱心であり、非常に熱心であり、実際には、非人道的なマスクの要件を順守できない子供が公共の場でドレスダウンすることはよくあることです. 公の場で屈辱を与えることは、特に幼い子供にとってはトラウマになる可能性があります。

感情的虐待

マスクの義務化により、多くの人が感情的に虐待されていると感じています。 これは、精神的および感情的な苦痛、つまり虐待にもかかわらず人々に強制されているマスキングと、マスクの実装と施行の一部である虐待者の特徴である絶え間ない操作と残虐行為の両方によるものです。これは、子供に関しては特に顕著な特徴です。

身体的不快感

まず第一に、マスクは多くの人にとって非常に不快であり、特に毎日 7 ~ 8 時間以上着用することは困難です。 これは、身体の解剖学的構造がまだ成長しており、フェイスマスク (特に耳の軟骨) によって変形しやすい子供に特に当てはまります。 さらに、子供は基本的に汚れた汚れの磁石であるという過度に非衛生的な傾向があるため、フェイスマスクから炎症や感染を起こす可能性がはるかに高くなります. この後に配置されるすべては、ベースラインの身体的不快感または苦痛を与えられたものとして組み込んでいます.

また、フェイスマスクを介した日常的な呼吸が困難になったり緊張したりするため、かなりの身体的不快感があります。これは、筋肉量と肺容量が少ないため、マスクを介して呼吸するための自然なベースラインの努力を超えて緊張しなければならない子供に特有の別の害です。多くの場合、固い破片やその他のランダムな不快なものが詰まっており、それらが最終的に子供のフェイスマスクに集まってしまいます. それはさらに自由気流を妨げます。

子供が自分自身をどのように認識/関連付けるか

「自分の気持ちはどうでもいい」という感覚・感覚

強い苦痛を強いられることを繰り返すと、子どもは「自分の気持ちや苦しみはどうでもいい」と内面化してしまいます。 これが心理的にどれほどダメージを与えるかは、いくら強調してもしすぎることはありません。

さらに、自分自身の感情の全範囲を強制的に抑圧し、このリストにある他のすべてのものからの重大な不快感自体を強制的に抑圧すること自体が、子供に自分の感情は問題ではないと結論付けるように導きます。隠されたり抑制されたりすることは、せいぜい問題ではなく、最悪の場合、抑制しなければならないアクティブな「悪い」ものです。

「私は本質的に危険な/「悪い」ものだ」という感覚/感情

そもそも子供にとってマスクの必要性は、そうでないと「そこにいるだけで」他人に危害を加えてしまうからだ。 子供たちは – もっと単純化して – 危険なこと = 悪いことという関連付けをします。特に、子供たちに自分たちが悪いことを明示的に伝える (叫ぶ?) 虐待的または無頓着な教師に助けられた場合はなおさらです。 悪や不道徳なやり方で行動するという意味での「悪い」という意味ではありません。それは次のものです。 ここでの「悪い」は、何か望ましくない、および/または悪影響を与えるという意味で意味されます。

「私は他のすべての人にとって本質的な脅威である」という感覚を内面化すると、「私は価値がない(つまり、人々の親切に値しない)、世界にとって危険な、何か悪いことだ」という感覚につながります。

「自分が悪い」という感覚

通常の子供は、マスクを外したり、鼻や口の下で引っ張ったり、部分的に折りたたんだり、折りたたんだりするなど、マスクからの不快感を軽減することを非常に強い衝動に駆られる可能性があります。または他の大人が非常に利己的に行動している、またはそのような批判の要点は、子供が道徳的な意味で本当に「間違った」/「悪い」ことをしているということです。 彼らはまた、他の子供たちが同じ批判を受けているのを見ています. したがって、彼らは、彼らの自然な本能と仮面を脱ぐ正当な必要性は、悪および/または利己主義の現れであることを内面化したままになります.

子供たちはまた、仮面を下ろすと罪悪感に悩まされるようになり、その後、彼らの「モラルの欠如」が友人や教師を「これまでで最も致命的なペスト」に感染させたのではないかと考え、それが究極の行為である.今日の社会で人が行うことができる悪の。 

これは、すべての感情的な苦痛に加えて、子供たちにマスクの着用をできるだけ制限するように促します.

子どもは、すべての人を傷つけないためにとても重要なことに対して、なぜ自分はそう感じるのか、という内なる不協和を感じる傾向があり、その理由は本当に重要な善を行うことと本質的に「相容れない」からであるという「明白な」結論を内面化する傾向があります。物事は、彼らの「自己」または本質が本質的に相容れないということであり、この場合は「悪」を意味します.

「自分はダメだ」という感覚

前の説明で述べたのと同じ理由で、子供はまた、自分がどのように感じ、行動し、仮面について考えるかと、「道徳的および実際的な問題としての非常に明確な必要性」との間の不協和音の理由を内面化する傾向があります。マスクの場合、製品の製造上の欠陥と同様の意味で、マスクが「欠陥」であるということです。 子供は、この「欠陥」を複数の領域で「識別する」ことができます (また、それについて非常に創造的である場合もあります)。 そして、はい、子供は自分が同時に悪いことであり、悪であり、欠陥があると考えることができます.

経験を本質的に「共有」タイプのものではないものとして関連付ける 

これは、適切に表現するのが少し難しいです。 健康な人は自然に「経験を分かち合う」、または自分の人生を(明らかにさまざまな程度で)他の人と共有します。 マスクは(特に他の隔離措置を伴う場合)、「自分の世界を共有する」/他の誰かの一部になる方法の基本的な友情を学ぶ子供の発達を著しく阻害します。 

「私は人間であり、動物ではない」という純粋な感覚を失う (またはまったく発達しない)

これは無神論者を怒らせるかもしれませんが (申し訳ありません)、人は自然に超越的な性質の生来の感覚を持っています [それは GD のイメージで作られていることに由来します]。 学校でのマスク政策の実施は、必然的に子供たちをある程度非人間的にすることを伴います(そして、子供たちを最初に病気の媒介者と見なし、人間を二番目に見るように条件付けられた熱狂的な教師や管理者によって、通常は悪化します。子供たち)。 経験則: 動物のように扱われた人は、最終的には自分自身を動物だと考えるようになります (ただし、いくつかの知的利点はあります)。

一般的な外傷 

人生は本質的に憂鬱で陰気で暗い存在です

子供たちは最終的に、彼らが経験し、感じるすべてのものを覆い隠す、すべてを包み込む陰気または暗闇の包括的な感覚を内面化します(これは、さまざまな程度の強さ、包括性などである可能性があります). これは非常に微妙に現れます(そして、人生について広範囲にわたる暗闇と広範囲にわたる明るさの両方を経験したことがなく、それらを明確なものとして区別するためのコントラストを持っている人にとっては、実際には見分けることは不可能です)が、非常に強力な有害な影響も及ぼします. 極端な状況では、これは生きる意欲を完全に失うことにつながる可能性があります。

恐怖と不安の絶え間ない状態に閉じ込められている

絶え間ないマスクベースの恐怖煽動と脅迫、および道徳的非難は、子供たちに計り知れないほどの恐怖と不安を与えています. マスクは、covid パンデミックの恐怖と不安 (および他のすべての否定的なもの) のお守りです。 不安障害は、人々が関係できるものです。 しかし、子供に与えられると、これははるかに有害で衰弱します。なぜなら、子供はそれを「あるべき/感じる方法」として内面化し、これが大人のように常にめちゃくちゃな感じ方であることに気付かないからです。不安に悩まされることは普通ではないことを(通常は)認識し、理解することができます。また、大人は、絶え間ない不安に苦しんでいなかったときとは対照的な利点もあります.

相反する生命のメッセージを解釈できないことによる一般的な混乱

一方で、彼らは学ぶために学校に通っています。 その一方で、学習を不可能ではないにしても非常に困難にするマスクを着用する必要があります。 一方では、彼らは友達を作り、社交することを奨励されています。 一方で、彼らは実際に社交することを非常に強く、強制的に禁止されています。 一方では、彼らが陽性反応を示した場合、それは彼らのせいではありません. 一方、彼らが感染した場合、それは彼らが正しい方法でマスクを着用しなかった悪い子供だったからです. 

この種の絶え間ない相反するメッセージは、子供たちに深刻な混乱をもたらし、環境、他の人、自分自身、およびその間のすべてのものなど、一般的なことを理解する自分の能力を疑う.

公衆の面前での侮辱・叱責

マスクのコンプライアンスの問題のために、子供たちが公の場で恥をかかせ、屈辱を与えられているという無数のどこにでもある話は、率直に言って、文明社会にとって忌まわしいものです.

最も基本的な公平性の違反

子供たちは公平性の欠如に非常に敏感です(これが、(特に小さな)子供たちがかんしゃくをしている事実の不満とは非常に不釣り合いなかんしゃくを投げる理由です。彼らはそれについての何かが公平ではないと感じています。本当に癇癪を起こしています)。 子供用のマスクは本質的にばかげていますが、教師や大人が着用する必要がないのに子供用のマスクはありますか?? 

マスクは、マスクによって引き起こされる苦しみとマスキング ポリシーの関連付けにより、独特の強力な感情的トラウマであり、より一般的には

マスク自体は、子供たちにとって感情的に、虐待、ストレス、苦痛、苦しみ、およびcovidのために彼らの生活に関する他のすべての否定的なものと密接に関連しています. したがって、個人的にマスクを着用せずにフェイスマスクの周りにいることでさえ、covidに関連するすべての巨大な苦しみと否定的な感情を引き起こすだけで、鈍い感情的なトラウマを負わせることになります. それらを着用すると、これがXNUMX倍悪化します。

子どもを傷つける精神的トラウマは、完全に癒えることのない永続的な感情的な傷を残す

これ以上詳しく説明する必要はありませんが、言葉では強力なので、詳しく説明する価値があります。 

非常に徹底的に虐待され、傷ついた子供たちは、生き生きとした生き生きとしたエネルギーの感覚を人格や経験にもたらし、絶え間ない恐ろしい苦しみや苦痛の感情的な傷から出血した経験を常に失っています.通す。

歪んだ現実感

人々は本質的に否定的な存在であり、世界の中で力を発揮します

仮面が滑り落ちた瞬間に誰もが沈黙の殺人者になる能力を不条理な程度に誇張し、強調することは、そのような否定的な特徴の繰り返しの関連付けを通じて、人々は単に悪いことが起こるだけであるという感覚を固めてしまいます。宇宙。 

「すべてを恐れる」というパラダイムを通して物事を見るように訓練されています

恐怖と恐怖をあおる行為を絶え間なく教え込むことは、すべてを常に恐怖を誘発するものと見なすための強力な条件付けとなります。 より簡潔に言えば、すべてを恐れてください。実際の有用性が主張されているという理由だけでなく、宗教的な教義として、あなたが「理由だけで」行うことを恐れてください. これは非常に不健康で、言葉にできないほどです。

デフォルトの人間の状態は冷たく、愛がなく、思いやりがなく、残酷です

子供たちは、形成期に人生をどのように経験しても、「あるべき姿」を反映していると思い込んでいます。 彼らの形成的記憶が、終わりのない冷たく、遠く離れた、思いやりのない、愛のない残酷さである場合、少なくとも彼らの人生の非常に顕著で一貫した部分として、彼らはそれが人生のあるべき姿であると思い込みます. (そして、人々はなぜ子供たちが自殺念慮を抱くのか疑問に思います…)

自由で自然な社交は不自然です

前のものと同じロジックの場合。 子どもの形成環境が、自然な本能的な自由な社交が完全に禁じられている場合、そしてそれを経験したり参加したりすることが妨げられている場合、子どもはこれを「本来あるべき姿」としても取り入れます。

人の「人間性」が理解できなくなる

顔を見ることができず、通常の社会的相互作用から奪われます。これらはどちらも、他の人々の人間らしさの感覚を伝えるために絶対に重要です.それを通じて、人間としての自己の感覚を他の人々の人間性と関連付けます。

「愛」とは何かという歪んだ概念

これは本当に主に親にかかっています。親が子供に絶え間ない苦しみと精神的虐待を加えている場合、親は親が自分を愛しているという本能的な知識/経験を虐待と関連付け、誰かを愛することには虐待の部分が含まれていることを内面化します.愛の標準的な特徴として(将来の配偶者、注意してください…)。 文字通り、彼らは「愛は傷つくはずです(時々?)」という線に沿って何かを内面化します。 私は100%真剣です。 子供たちは、「愛」がどのように機能し、どのように感じられるかについて、非常に混乱した考えを間違いなく得ることができます.

社会と人生に対する深い皮肉

それはおそらく、少なくとも部分的には、「私は常に嘘をつかれたり、操作されたりしている」、「誰も私の最善の利益を心に留めていない」という仮定として現れるでしょう. どちらも感情的にも精神的にも本当にダメージを与えます。 

他人との関わり 

以下のすべてが欠けていると、感情的に傷つきますが、鋭い意識の存在として現れるような苦痛ではなく、活気と存在感の鈍い背景の喪失です. 

他者の非人間化

これは皆さんご存知のようですので、コメントは控えさせていただきます。

他人の感情に対する鈍感化

これは、次の XNUMX つのトラックで促進されています。

XNUMXつ目は、自分の感情や苦しみを無視することです。 他人の苦しみは重要ではないことを誰かに教え込む最も確実な方法は、自分の苦しみや感情が無価値であることを示すことです。

XNUMXつ目は、子供たちが仲間や全国の他の子供たちの組織的な拷問を目撃することです(ソーシャルメディアに感謝します)。 

私がここで具体的に言及しているのは、他人の感情を気にする基本的な感受性です - 愚かな一時的なものや妄想的なものではありません - 自分の共感を可能にします.

人は人間としての尊厳と共感をもって扱われるに値しない

社会が集団として、個人的に、仲間をどのように扱っているかを見ると、人々は基本的な品位で扱われるに値しないことを子供たちに確実に教えます. 「ふさわしくない」ということは、人々を道徳的価値を欠いていると見なすというひねくれた感覚を子供たちに内在化させることでもあります(ベースラインの非人間化以上に)。

キャラクター開発 

人間の苦しみに対する鈍感化

うん、これは重要です。 苦しむことを余儀なくされた子供は、他の素晴らしい人生の教訓の中で、苦しみはそれほどひどいものではないということを内面化します. そして、これは、仲間も苦しめられているのを見たときに特に当てはまります。これは、他の人を直接苦しめても問題ないことも示しているためです(子供たちは、自分が苦しめられている理由を説明するよりも、欠陥を自分自身に帰する可能性がはるかに高くなります)彼らは他人に対してです)。 

自分の気分を良くするために、他人の福祉を考慮せずに他人に押し付けても問題ないことを内面化する

子供たちは、一日の終わりに、仲間の誰もが重病になったり、covidで亡くなったりしていないことに気づきます。 彼らはまた、教師と大人が子供たちをマスクすることを望んでいることを直接見抜くことができます。 感じます より安全。 つまり、子供たちを苦しめることで、より安全に感じ、ストレスを軽減できるということです。

優しくありたいという自然な本能を壊す

子どもたちが「咲く」ためには、基本的な本能を育てることが絶対に必要です。 マスクは、ある程度の孤立と対人関係の欠如を強制するため、子供が本能に従って行動し、他の人に親切にするための主要なアウトレットを削除します(これは、子供が完璧な小さな天使であり、噛んだりパンチしたりしないという意味ではありません. 、蹴る、侮辱する、からかう、ものを投げつける、あらゆる創造的な方法で互いに攻撃する)。 しかし、はけ口がなければ、自然な本能は枯れて死にます。 

優しくする機会がないということは、子供たちは、XNUMX 人の人間がお互いにギブアンドテイクすることに基づいて構築された人間関係から生まれるポジティブな感情や、真の充実感を体験できないことも意味します。それは「善行」(宗教的であろうとするのではなく、それが考え方です)を行うことから生まれます。

苦しみは常に排除しようとするものだという自然な道徳的直感を侵食する

通りを歩いているときに犬が木片の下に閉じ込められているのを見て、本能的に犬が苦しんでいるのを見て、犬を解放して苦痛を終わらせようとする子供(または実際には誰でも)を考えてみてください。 これは、苦しみが存在するのは悪いことであるという生来の直感によってもたらされる、苦しみを軽減する本能です。 

仮面のせいで子供たちにひどく苦しむことを、特に際限なく強いることは、最終的にはこの本能的な直感を壊す (または完全に打ち砕く) ことになります。目撃し、何もしないだけでなく、積極的にそれを引き起こします 不必要かつ不当に. (はい、確かに、子供たちは、今では確かに、ほとんどの場合、国の多くでは学校でマスクが必要ないことをおそらく認識しています。)

何も考えない従順なカルト信者になるように条件づけられている

マスクが持つ理論上のメリットに関係なく、マスク ポリシーの実装は常に、明らかに常識に反する方法で行われます。 子どもたちは、たとえそれを明確に表現することはできなくても、大人が論理的または合理的に行動しているのではなく、ただ「行動している」だけだと認識します。 最終的に、繰り返される儀式は、子供の最も顕著な(そしてしばしば迷惑な)特徴のXNUMXつである好奇心旺盛な生来の本能を完全に取り除き、それをカルト的な服従に粉砕します. 

嘘つき/操作の正規化

同様に、子供たちは直観力があり、マスクが一般的な欺瞞、嘘、および操作に基づいているという事実を理解します. これは、正直であることと、マスクポリシーが正直さの根本的な倒錯であることとの間のこの緊張を認識していることを意識的に認識する能力さえ欠いているにもかかわらずです. (ローカルレベルではありますが、ほとんどではないにしても多くの実装が非常に無作為かつ愚かに行われたため、透明な誠実さの欠如はそれだけですぐに明らかになりました.)

人類の歴史の中で、市民の権利と福祉に基づいて組織された社会が、自国民にそのような荒廃を負わせたことはありません。 子どもたちへの強制的なマスキングの汚点は、比類のない明確な道徳的忌まわしきものとして永遠に生き続けるでしょう。 制度化された児童虐待を主流化する社会は、存在するに値しない社会です。



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再版の場合は正規リンクをオリジナルに戻してください。 褐色砂岩研究所 記事と著者。

著者

  • アーロン・ハーツバーグ

    アーロン・ハーツバーグはパンデミック対応のあらゆる側面を扱うライターです。 彼の著作の詳細は、彼の Substack: Resisting the Intellectual Illiteratti で見つけることができます。

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