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フランケンシュタインの予感

フランケンシュタインは予兆だった 

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ロックダウンの 200 年前、世界はメアリー シェリーの名曲の XNUMX 周年を祝った フランケンシュタイン、約 素晴らしい映画 作者の人生と思いを公開しました。 同時に、 展示 モルガン図書館で、急進派の世代がその時代に意味し、私たちの世代に遺した個人的および政治的精神についての論争が高まっています。

これは決して与えることをやめない本ですが、さらに進んでいます。 XNUMX 年前の記念日は、科学が失敗したときに何が起こるかの予兆のように思えます。 彼女は当時それを知っていました:知的な見せかけの重大な危険(したがってFAハイエクを予期する)と、トーマス・ソウェルが後に制約のないビジョンと呼ぶものによる予期せぬ社会的結果。 

架空の実験室で作成された怪物 — 読者は、彼が同情的な人物であり、おそらく私たちが今あまりにもよく知っている多くの人たちと同じように、道徳的感覚が欠けているだけであることに常に驚いています — は、19 世紀後半から発展した政治技術史の展開を予測しています。世紀から 20 世紀まで。 これは 2020 年に完成されました。ソーシャル メディア、ビッグデータ、個人追跡、医療サービスの幅広い可用性、さらにはワクチンなど、私たちが依存しているイノベーションが戻ってきて、自由、プライバシー、財産など、私たちが大切にしている生活の他の機能を破壊しました。そして信仰さえ。 

シェリーの作品に対する長年の魅力は、彼女の知的血統に関係しています。 結局のところ、彼女は 18 世紀の最も強力な頭脳のうちの XNUMX 人の娘でした。 ウィリアムゴッドウィン および メアリーウォールストンクラフト、啓蒙プロジェクトを人間解放の新たなフロンティアに持ち込んだ思想家。 メアリー自身が逃げ出し、最終的には問題を抱えたが博学な人と結婚した パーシー・シェリー、 とのぎこちない関係に巻き込まれていることに気づきました バイロン卿、そしてXNUMX人の子供を失うという恐ろしい悲劇を経験しましたが、残酷な敬遠と大きな称賛の両方を経験しました.

彼女の思考と人生は、後期啓蒙思想の産物であり、その最良の側面 (ヒューム的) と最悪の側面 (ルソー流) の両方が吹き込まれていました。 彼女の永続的な貢献は、進歩の原動力として創造する自由を肯定し、その自由を専制主義に変える可能性のある間違った手段と間違った動機に対して警告するものでした。 実際、一部の学者は、晩年の彼女の政治はゴッドウィニアンというよりはバークアン的だったと述べている。 

彼女の不朽の貢献は彼女の 1818 年の本であり、マッドサイエンティストと彼が作成したモンスターという XNUMX つの永続的な原型を作成し、科学的創造の意図と現実に関する文化的不安を今でも活用しています。 現代が示すように、この不安には十分な理由があります。

彼女が書いたのは、輝かしい時代でしたが、知的階級が文明に劇的な変化が訪れるという正当な期待を持っていた時期でした。 医学は進歩していた。 病気は制御されるでしょう。 人口は田舎から都市へと移動していました。 蒸気船は旅行のペースを大幅に速め、国際貿易の資源効率を高めていました。 

彼女は発明の初期の証拠に囲まれていました。 彼女の人生を描いた美しい映画は、精神、自由の未来への自信、何か素晴らしいものがやってくるという感覚を再現しています。 彼女はパーシーと一緒に一種の魔法のシ​​ョーに参加し、ショーマンと科学者が電気を使って死んだカエルの足を動かし、死者に命を与える可能性を示唆しています. このように、彼女の最初の作品は、これまで不可能だった方法で私たちの世界を制御し、科学を通じて不死の可能性を持つ永遠の人間の魅力を探求しました. 

ここで重要なのは、科学が悪いとか本質的に危険であるということではなく、権力の願望によって科学の展開が汚染されたときに予期しない恐怖をもたらす可能性があるということです。 

ポール・カンター役 それを置く の版への彼の紹介で フランケンシュタイン:

「メアリー・シェリーは、彼女の創造神話にグノーシス的なひねりを加えています。彼女のバージョンでは、創造は堕落と同一視されています。 フランケンシュタインは人間を創造するという神の働きをしますが、彼には悪魔のような動機があります。プライドと権力への意志です。 彼自身が反逆者であり、神の禁止事項を拒否し、サタンのように自分自身が神になることを熱望しています。 しかし、ビクターの反逆の行為は人間を創造することであり、彼が創造物から求めるものは、新しい種族を支配する栄光です. メアリー・シェリーはこうしてミルトンの物語を大胆に圧縮している。 フランケンシュタインの再話 失楽園 あたかも天から落ちた存在と人間の世界を創造した存在が同一であるかのように。」

メアリー・シェリーに関する現代の学問が明らかにしているのは、彼女の研究が彼女自身の経験からどれだけ知らされていたかということです. 彼女は愛のために結婚しましたが、裏切り、怠慢、不安、不安定さによって定義される関係に陥っていました。 彼女は子供を産みましたが、彼らの早期の死によって感情的に引き裂かれました。 道徳の取り返しのつかないこと(塵から塵へ)は、彼女の考えを食い尽くしました。 彼女の社会的サークルは、人間性を愛しているが、人間関係に関してはわずかな品位さえ管理できない人々でいっぱいでした. 

これらのテーマはすべて、彼女の素晴らしい作品の作成に反映されています。 それはホラー小説と同じくらい独創的であり、恐ろしい死と破壊の責任を負っているにもかかわらず、道徳感覚の不毛な実験室で作成された新しい人間の物語です. 

そして、歴史の後半に知識人によって作成されたモンスターへの後のアナロジーを探します。 

後に出てきたモンスターの類推は何ですか? 2020 年以前の私の最有力候補には、正しいことをしていると確信していた学界のエリートによって孵化したひどい経験が含まれています。 共産党宣言 半世紀後に印刷物に登場しました。これは、財産、家族、または信仰への愛情から切り離された人間としての新しい実験室の作成の青写真です. 

XNUMX 年後、優生学が大流行し、不妊化、規制、隔離、国家管理に関する数十年にわたる実験が生まれました。 力ずくで世界に民主主義をもたらすという野心は、総力戦と呼ばれるこの新しいものをもたらしました。この戦争では、民間人が徴兵されて殺人者となり、殺される飼料となります。 戦間期は、マッドサイエンティストを実験用ネズミとして扱い、囲い込み、隔離し、最終的に殺す独裁者にするための政治的実験として、ナショナリズムとファシズムを開始しました。 

第二次世界大戦後も、エリート知識人は、彼らが想像していたものとは非常に異なる結果を生み出す完璧な社会的および経済的機能のための計画をでっち上げるのにまだ忙しかった. ブレトンウッズを考える 会議 希望は、世界銀行、新しい世界通貨、産業界と学界のエリートによって管理される清算システム、そして世界がただで欲しがることを可能にする融資制度を備えた、世界の通貨システムを完全に支配することでした。 

実際の結果が得られるまでには数十年かかりましたが、結果として、何もしない巨大な官僚機構、繁栄を築くために費やされたかもしれない莫大な資源の支出、代わりに支配階級の支配を強化し、経済的および政治的生活を不安定にするハイパーインフレが生じました。 それは長続きしませんでした。

そして今日、私たちは経験から知っている新しい創造物の中で暮らしていますが、それは想像されていたものとは大きく異なります: ロックダウン、閉鎖、マスク、距離、収容人数の制限、ワクチン、ワクチンの義務化、およびその他の多くのばかげたことや慣行 (プレキシガラスの誰か? ) それは私たちの時代を記念するものであり、主要なメディアによって承認された科学として宣伝されました. 

「同じ科学に探求を向けた非常に多くの天才の中で、 驚くべき秘密を発見するのは私だけ」とフランケンシュタイン博士は書いています。 「信じられないほどの労働と疲労の昼と夜の後、私は生成と生命の原因を発見することに成功しました。 いや、それ以上に、生命のない物質に生命力を与えることができるようになりました。」

私は自問自答しました。なぜこれらの疫学者はそれを解明しなかったのですか?」と社会的距離とロックダウンの発明者であるロバートグラスは言いました。 「問題に焦点を合わせたツールがなかったため、彼らはそれを理解できませんでした。 彼らは、感染症を止めようとするのではなく、感染症の動きを理解するためのツールを持っていました。」

私たちはこれを続け、原材料を集め、研究室に戻り、アイデアを電源に接続し、スイッチを入れ、結果にショックと後悔を経験します. 現代のモンスターは孤立した脅威ではありません。 彼らは世界中の自由を殺しています。 

それから XNUMX 年が経った今も、メアリー シェリーの制約のないビジョンに関する恐ろしい話は、今も語り継がれています。 また、恒久的な警告としても機能する必要があります。



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再版の場合は正規リンクをオリジナルに戻してください。 褐色砂岩研究所 記事と著者。

著者

  • ジェフリー・A・タッカー

    ジェフリー・タッカーは、ブラウンストーン研究所の創設者、著者、会長です。 彼は大紀元の上級経済コラムニストでもあり、以下を含む 10 冊の本の著者です。 ロックダウン後の生活、学術雑誌や大衆紙に掲載された何千もの記事。経済、テクノロジー、社会哲学、文化などのテーマについて幅広く講演。

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