1998ムービー エネミー·オブ·アメリカ ジーン・ハックマンとウィル・スミスの主演は、当時はフィクションのように見えました。 なぜ私はその映画を、ほとんどすべての詳細で今でも持ちこたえているのか、私にはわからない警告と見なさなかった. これにより、国家安全保障機関と通信業界との間の緊密な協力関係 (スパイ、検閲、脅迫など) が幕を閉じます。 今日、それは単なる警告ではなく、現実の説明のようです.
ビッグ テック、特にデジタル通信業界と政府との間の共生関係については、もはや疑いの余地はありません。 私たちが議論する必要がある唯一の問題は、プライバシー、言論の自由、および自由全般の損失を促進する上で、XNUMX つのセクターのどちらがより決定的であるかということです。
それだけでなく、私は何年にもわたって多くの討論に参加してきました.来るべき危険を警告する人々よりも常にテクノロジーの側に立っています. 私は信者であり、テクノユートピアであり、これがどこに向かっているのかわかりませんでした。
ロックダウンは私にとって大きなショックでした。それは、この国に非常に迅速に課せられた無分別に厳格な政策だけではありませんでした。 ショックは、すべてのトップテクノロジー企業が結社の自由に対する戦争に即座に参加したことによってさらに強まりました. なんで？ 業界のイデオロギーは、30 年以上にわたって創始者のリバタリアン精神からテクノ専制政治の主要な勢力へと変化し、業界の利己主義 (労働力の半分を家にとどまらせるよりも、デジタル メディアの消費を促進する方が良いでしょうか?) の組み合わせです。仕事中だった。
個人的には、それは最も深刻な種類の裏切りのように感じます. わずか 12 年前、私はまだ Jetsons World の夜明けを祝い、最新のギズモをすべて購入して依存することを拒否した私たちの間の Luddites を軽蔑していました。 当時の私には、このような素晴らしいツールが権力に乗っ取られ、社会的および経済的統制の手段として使用されるとは考えられないように思えました。 インターネットの全体的なアイデアは、押し付けと管理の古い秩序を打倒することでした! 私の考えでは、インターネットはアナーキーであり、そのため、インターネットを独占しようとするあらゆる試みに対して、組み込みの抵抗がありました。
それでもここにいます。 ちょうど今週末、 ニューヨーク·タイムズ紙 には 恐ろしい話 カリフォルニアの技術専門家が、要求に応じて、服を脱ぐ必要のある息子の感染の写真を診療所にテキストで送信した後、電子メール、書類、電話番号さえも持っていないことに気づきました. アルゴリズムが決定を下しました。 Google は不正行為をまだ認めていません。 これは XNUMX つの話ですが、私たちの生活全体に影響を与える大規模な脅威を象徴しています。
アマゾンのサーバーは、政治的に従順な人だけのために予約されていますが、CDC/NIH の明示的な要請による Twitter の検閲は非常に厳しいものです。 Facebook と Instagram は、一線を越えた人なら誰でもボディーバッグすることができますし、YouTube でも同じことが言えます。 これらの企業は、すべてのインターネット トラフィックの大部分を占めています。 逃亡に関して言えば、真にプライベートな電子メールは米国内に置くことはできず、スマートフォンは現在、歴史上最も信頼できる市民監視ツールとして機能しています。
振り返ってみると、兵器から工業生産に至るまで、歴史上あらゆる技術でこのようなことが起こってきたので、これが起こることはかなり明白です。 大衆解放と市民のエンパワーメントのツールとして始まったものは、最終的には、最大かつ最も政治的につながりのある企業と協力する国家によって国有化される. 第一次世界大戦は、まさに 20 世紀におけるそのような暴挙を最もよく表したものでした。軍需メーカーはその唯一の真の勝者であり、国家は決して手放すことのなかった新しい権力を獲得しました。
「第一次世界大戦」がリベラルな知識人の全世代にとってどれほどのショックだったかを理解するのは難しい. 私のメンターであるマレー・ロスバードは、非常に思慮深い文章を書きました。 反射 1880年から1910年頃のビクトリア時代のテクノ愛好家の素朴なリベラリズムについて。 これは、あらゆる面で進歩的な解放を見た世代でした: 奴隷制度の終焉、急成長する中流階級、権力の古い貴族の崩壊、そして新しい技術. これらすべてが鉄鋼の大量生産、空高くそびえる都市、どこにでもある電気と照明、飛行、そして屋内の配管と暖房から大量の食料の入手可能性に至るまでの無数の消費者の改善を可能にし、巨大な人口動態の変化を可能にしました。
その時代の偉人たちを読んで、彼らの将来に対する楽観主義は明らかでした。 私の好きな作家の一人、マーク・トウェインはそのような見解を持っていました。 米西戦争に対する彼の道徳的怒り、南部での家族の確執の残骸、反動的な階級に基づく偏見は、彼の著作のいたるところにあり、これらの反逆主義者の思考と行動の兆候は確かに一世代のものであるという深刻な不承認の感覚が常にありました。完全な有効期限から離れています。 彼は時代の素朴さを分かち合いました。 彼は、スペインとアメリカの戦争を練習訓練のように見せた、来るべき総力戦の大虐殺を想像することはできませんでした. オスカー・ワイルド、ウィリアム・グラハム・サムナー、ウィリアム・グラッドストーン、オーベロン・ハーバート、ロード・アクトン、ヒレア・ベロック、ハーバート・スペンサー、その他すべての人々が将来について同じ見通しを持っていました。
ロスバードの見解は、彼らの過度の楽観主義、自由と民主主義の勝利の必然性に対する彼らの直感的な感覚、そしてテクノロジーの使用に対する彼らの全体的な素朴さは、彼らが文明と見なしたものの衰退と崩壊に実際に貢献した. 彼らの美しい未来への自信、そして国家の悪意と大衆の従順さに対する彼らの過小評価は、そうでない場合よりも真実のために働くことへの動機付けが少なくなったという考え方を生み出しました. 彼らは、平和と幸福のますます進歩する進歩の観察者としての地位を確立しました。 彼らは、自分たちの原因に対する無敵性についてのヘーゲル流の見解を暗黙のうちに受け入れたホイッグ党でした。
たとえば、ハーバート・スペンサーについて、ロスバードは次のように書いています。 批判を批判する:
スペンサーは、最初は素晴らしく急進的なリベラルであり、事実上純粋なリバタリアンであった。 しかし、社会学と社会ダーウィニズムのウイルスが彼の魂を支配するにつれて、スペンサーはリバタリアニズムを動的な歴史的運動として放棄しましたが、最初は純粋な理論でそれを放棄することはありませんでした. 要するに、スペンサーは純粋な自由という最終的な理想を楽しみにしていたが、その勝利を避けられないものと見なし始めたが、それは何千年にもわたる漸進的な進化の後であった。 そして、彼の自由主義を実際には、XNUMX世紀後半の増大する集産主義に対する疲れた後衛行動に限定した. 興味深いことに、スペンサーの疲れた戦略の「右へのシフト」は、すぐに理論の右へのシフトにもなりました。 そのため、スペンサーは理論上でも純粋な自由を放棄しました。
ロスバードは、彼のイデオロギー的展望が形成された奇妙な時代のために、この問題に非常に敏感でした。 彼は、リアルタイムの政治の残忍さがイデオロギー的理想主義の純粋さを害する方法を受け入れるのに苦労しました。
ロスバルディアのパラダイムの大部分は、彼がコロンビア大学で経済学の博士号を取得するまでに完成していました。 1963 年から 1964 年までに、彼は大恐慌の起源の経済学を再構築した大規模な経済論文を発表し、彼の遺産となった二元論の核心をまとめました。歴史は、市場と国家の間の競争闘争として最もよく理解されています。 . 政治経済に関する彼の最高の本の XNUMX つ – 力と市場 – 数年後に登場したものは、実際にはこの時期に書かれましたが、出版社が物議を醸すと判断したため、公開されませんでした.
この見通しに暗示されているのは、容赦ない国家の略奪と比較して、自由企業の普遍的なメリットの一般的な推定でした。 それは、人生のほとんどの分野で真実の輪を持っています。政治の陰謀と詐欺と比較した小規模ビジネス、官僚軍の嘘と操作に対する起業家の生産性と創造性、インフレ、課税、戦争の悲惨さ対国民。商業生活の平和的な取引関係。 この見通しに基づいて、彼は 20 世紀で最も重要なアナルコ資本主義の提唱者になりました。
ロスバードはまた、冷戦のチャンピオンになるために右派に参加しなかったことで、当時の自分自身を際立たせました。 代わりに、彼は戦争を国家主義の最悪の特徴と見なし、自由社会が避けるべきものだと考えました。 彼はかつて ナショナルレビュー、彼は後にロシアを嫌い、爆弾を愛する保守派によるファトワの犠牲者であることに気づき、それによってリバタリアンという名前を引き継いだ彼自身の学派を築き始めました。リバタリアンは、リベラルという名前を好む人々によって最近復活しました。しかし、この用語は敵によって長い間流用されてきたことに気づきました。
次に起こったことは、ロスバルディアン バイナリに挑戦しました。 冷戦の安全保障国家の構築を超えた主要な推進力は、民間企業そのものであるということを彼は見失っていませんでした。 そして、自由企業の保守的な擁護者たちは、国家から独立して繁栄する民間部門の力と、国家に依存して生活するだけでなく、戦争を通じて国民に暴政のくびきをさらに固定する決定的な影響力を行使する人々とを区別することに完全に失敗していた.徴兵制、一般産業独占。 彼自身のバイナリが実際に挑戦されているのを見て、彼はジャーナルに具現化された知的プロジェクトを見つけるようになりました 左右、1965 年にオープンし、1968 年まで実行されました。ここでは、XNUMX 世紀後半の最も挑戦的な執筆と分析のいくつかを見つけます。
創刊号には、政治史に関する彼の最も強力なエッセイが掲載されていました。 「左翼、右翼、そして自由への展望」 このエッセイは、ロスバードが冷戦の物語に対する懐疑論、産業独占に対する怒り、反動的な軍国主義と徴兵制に対する嫌悪感、執拗な反対を発見したのは政治的スペクトルのこちら側だけだったという理由だけで、左翼に熱中した時期からのものでした。市民的自由の侵害に。 そして時代の専制主義に対する一般化された反対。 当時の左翼の彼の新しい友人は、明らかに、今日の覚醒/ロックダウン左翼とは非常に異なっていました。 しかしやがて、ロスバードは、彼らの経済的無知と資本主義全般への漠然とした憎しみへの固執、そして縁者の多様性だけでなく、彼らにあまりにも嫌悪感を抱くようになりました.
ロスバードは、政治力学の貴重な必要性、国家との密接な関係における大企業の利益、本質的なものとしてのエリートと庶民の対比としての階級を理解することにますます惹かれるようになりました。彼の古い状態対市場バイナリの上に積み重ねるためのヒューリスティック。 彼がこれをより完全に解決するにつれて、彼は現在私たちがポピュリズムに関連付けている多くの政治的比喩を採用するようになりましたが、ロスバードもその立場に完全に満足していませんでした. 彼は粗雑なナショナリズムとポピュリズムを拒絶し、右派の危険性を誰よりもよく知っており、民主主義の行き過ぎをよく知っていました。
彼の理論はそのままでしたが、ここからそこへ到達するための彼の戦略的見通しは何度も繰り返され、1995 年の彼の早すぎる死の前に、最終的にトランプを権力の座に導いた急成長中の運動との関連性を彼にもたらしました。ロスバードがトランプをニクソンとレーガンの両方と同じように見なしたと信じること。 彼は、彼らの両方を日和見主義者として見ていましたが、一貫してではありませんでしたが、良いゲームを話し、最終的には原則的な現実のない反体制的な話で彼らの基盤を裏切りました。
時間の経過とともに見える彼の変化を理解する 1960 つの方法は、私がこの考察を始めた単純な点です。ロスバードは自由社会を夢見ていましたが、理論だけでは決して満足しませんでした。彼に影響を与えた主要な知的活動家たち（フランク・ホドロフ、ルートヴィヒ・フォン・ミーゼス、アイン・ランド）と同様に、彼は自分に与えられた知的で政治的な大空の中で自分の時代に変化をもたらすと信じていた。このことが彼を企業権力と権力エリート一般の特権に対してますます懐疑的にするようになった。亡くなるまでに、彼は、1990 年代から XNUMX 年代の厳しい現実に直面して、それらを理解するためにそうしなければならなかった、若い頃の単純な二項対立から遠く離れたところを旅していました。
私がビッグテックの背教について話していたので、彼はショックを受けたでしょうか? なんとなく疑問です。 彼は自分の時代の産業の巨人と同じことを見て、全力で彼らと戦いました。その情熱は、彼の主要な大義である世界からの人類の解放を推し進めるために、同盟を変えることにつながりました。私たちの周りの抑圧と暴力の力。 ロスバードは国家の敵でした。 多くの人々は、映画のジーン・ハックマンのキャラクターの類似性にさえ注目しています.
私たちの時代の驚くべき政策動向は、私たち全員に、政治的およびイデオロギー的意見を再考することを真に求めています。 このため、ブラウンストーンはあらゆる面で思想家を出版しています。 私たちは皆、それぞれのやり方で不満を抱いています。 そして今、私たちは同じものは何もないことを知っています.
あきらめますか？ 一度もない。 ロックダウンと医療命令の間、国家とその同盟企業の力は真にその神格化に達し、惨めに私たちを裏切りました. 私たちの時代は、正義、明快さ、そして私たち自身と私たちの文明を救うために違いを生み出すことを求めています. 私たちはこの素晴らしいプロジェクトに取り組み、目を大きく開いて耳を傾け、ここからそこに至る方法についてさまざまな視点を聞く必要があります.
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