仮面をかぶる

誰もが仮面を脱ぐべきだ 

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【編集部注:作者より いくつかの記事を書いた 特に彼女の特別な障害を考えると、封鎖が彼女の教育をどのように破壊したかについてブラウンストーンのために。 この作品は、打ち砕かれた夢が彼女にとって特別な人生に変わった経緯を追ったものです。]

権限に従うのは簡単です。 このクレイジーな世界で人々が生き残るのに役立ちますが、大きな代償も伴います。 

それがかつての私の人生だったので、私は知っています。 私は、キャリアを見つけるために教育を受けるという社会の規定された役割を受け入れました。 学校は充実していると思っていたのに、社会から孤立して初めてはっきりと見える充実感は幻想だった。 

大学生活は、その教訓をただ受け入れることを教えてくれましたが、それが何を意味するのか、自分の価値観に疑問を抱かせることはありませんでした。 私の焦点は完全に勉強に集中していたので、社会的、感情的、または精神的に十分に成長することができませんでした. ありがたいことに、一歩下がって自分が虚ろになっていることに気づいたとき、すべてが変わりました。 瞑想グループに参加してから演劇のクラスに参加したことで、本当の感情、信仰、社会的能力を備えた人間に成長することができました. その後、私は単純で空虚な生活に戻ることはできません。

権威者は、私の知性は無駄にしてはならない贈り物なので、大学に行くべきだといつも私に言いました。 当時、私は他に何をすべきかわからなかったので、彼らのアドバイスに従い、他のすべてが脇に追いやられるほど完全に教育に専念しました. 

この献身の一部は必要でした。 盲目で片手しか使えない私は、他の生徒と同じ量の仕事をするのに、少なくとも XNUMX 倍の時間と労力を費やさなければなりませんでした。 私の日課は、ほぼ完全に学校の周りを回っていました。 授業や食事、睡眠がないときは、たいてい宿題をしていました。 

そのXNUMX年間は私に負担をかけました。 私は完璧主義者のようなもので、自分自身に対して非常に高い基準を持っているため、社会的および感情的に私を傷つけました. 授業や宿題が友達より優先されたので、深く根付いた友情はほとんどありませんでした。 表面的なレベルを超えて多くの人々と交流したり、家族と一緒に楽しんだりする時間さえありませんでした。 

これらすべてが私のストレスレベルを高め、特に論文や試験の時間に、人生の喜びを見つけるのが難しくなりました. 当時、私はほとんどいつも疲れていて、神経質でいらいらしていて、学期を終えるのに十分なエネルギーが必要でした. その後も、自分が望んでいたようにすべてを完了できなかったような気がするのを止めるのは困難でした. それでも、どういうわけか、次の学期にもう一度プロセスを開始するように自分自身をプッシュし続けました. まるでゼンマイのおもちゃのようでした。 XNUMXつのタスクを実行するまで実行し、巻き上げてもう一度実行します。 学校に集中していたので、本当に生きていることを体験する機会がありませんでした。

学校の授業は、権威に従うことが正しく必要であるという幻想を助長しました。 大学の研究は、所定のカリキュラムに従って行われます。 私のような英語専攻者は、教授が教える方法で研究した文献を分析することが期待されています。 残念なことに、大学の教育方法は政治的に傾いているため、多様性を高めることを目標としているにもかかわらず、クラスのディスカッションに含まれる意見は非常に限られています。 

多様性とは、さまざまなバックグラウンドを持つ人々を含めることを意味します。 しかし、目覚めたイデオロギーは教育システムに深く組み込まれているため、伝統的な価値観を時代遅れで本質的に間違っているものとして無視しています。 テキストが嫌いだったり、学んでいることに本当に反対したりしたとしても、システムが押し進める信念に逆らうことはできませんでした. 

話の裏側について質問しようとすると、たいていの場合、「人には偏見があり、すべてを教えることはできません」というような答えが返ってきました。 予想される答えをオウム返しして、クラスで成功するのは簡単でした. 

私は理論をよく学びましたが、自分の意見を形成することを閉ざした、冷静でアカデミックな執筆スタイルを開発しました。 これにより、私の創造性と自己表現が抑制され、人間というより操り人形のように感じられました。 「規範に従い、報われる」と大学は教えています。 私の唯一の報酬は、実際の成長をほとんどもたらさなかった、より多くのコースを完了することによる空白の満足感でした.

私の虚ろな気持ちは、大学時代に身につけた信仰の知識にまで及びました。 私は学校に来る前に、正式な宗教的訓練をほとんど受けていませんでした。 両親は兄弟と私に、聖書に基づかない強いキリスト教の道徳を教えて、私たち自身の信仰の道を発見するように勧めました。 

対照的に、キリスト教の教えは、大学の授業や礼拝堂で際立った特徴でした。 私は典型的なキリスト教の見解と、理論的な宗教的知識を提供する神学の中で聖書を勉強する方法について学びました. 神に従うことは、クラスやチャペルで頻繁に取り上げられるテーマでしたが、その方法を理解するのに苦労しました。 何か特別なことをする必要があったのでしょうか、それとも知らず知らずのうちに必要なことをすでに行っていたのでしょうか? 信仰とは実際にはどういう意味でしたか。 

学校で何人かのクリスチャンに私の質問について助けを求めても、私の混乱は増すばかりでした。 私が参加したチャペルの礼拝では、見つけ方を知らずに何かが欲しくなりました。 美しい音楽が含まれていましたが、レッスンは私の日常生活とはまったく関係がないように感じました。 

聖句を引用することはサービスの大きな部分を占めていましたが、私は聖句につながることができませんでした。 「根付いていなければ、宗教の実践はしばしば空虚です」と私の瞑想の先生はかつて私に言いました。 これは大学全体を通して私に当てはまりました。 私は理論的な知識を持ち、聖書の物語をいくつか知っていましたが、深く霊的なつながりが欠けていました. 答えよりも多くの疑問が残りました。

 また、大学で教えられているキリスト教は単なる学習要件であり、私にとってそれ以上の意味はないと感じていました。 私の信仰の知識には、学校が満たすことができないという空虚さがあり、精神的な成就の別の方法を探す必要がありました.

典型的な大学の期待から離れることで、新たな深みと充実感を見つけました。 大学を中退せざるを得なくなったショックで、つけていた仮面がはがれました。 私が知っていた唯一の人生が引き裂かれたのは痛かったですが、痛みが消えた後に成長が起こりました. 私は最終的に、学校が私を形作っている空の人形、つまり授業を終えるためだけに期待通りに進んだ単なるおもちゃであることに気づきました。 

XNUMX回の鋭い打撃でおもちゃが壊れ、私は自由に自分のキャラクターを作ることができました. 私の新しい静かなライフスタイルは、人生で本当に重要なこと、つまり真の人間関係、思いやり、自由について考える機会を提供してくれました。 それが私を、深く根付いた有意義な存在を構築するための積極的な探求の道へと導きました. 

書くことは確かな最初のステップを提供しました。 学校で使っていた当たり障りのない堅苦しい口調の代わりに、良き友人が「人間の感情を浸透させる」ように勧めてくれました。 私は記事や詩にそのアプローチを使い始め、ついに独自の声を見つけました。 質問するだけでなく、世界のどこかがおかしいことに気付いたときに率直に話すことができたので、私の記事ができました。 

詩を書くことで、悲しみ、怒り、恐れ、愛、喜び、平和などの感情をより深く感じることができ、言葉を形作ることができます。 それにより、私は自分自身の隠されたより深い部分に近づき、よりオープンで脆弱になりたがっています. 私はついに息を吹き返し、自分のペースで自分の興味を発見することができました. それらの興味は、新しい本を見つけることから、精神性、単に家族やペットと過ごすことまで多岐にわたります。 大学の期待だけで自分を形作るのではなく、他の分野でも成長できる自己発見の旅を始めました。

私の瞑想グループは、宗教的な教え、マインドフルネスの実践、音楽を組み合わせることで、私のスピリチュアリティの空白を埋めるのに役立ちました. 入社した時のあたたかい歓迎を今でも覚えています。 私は必要とされ、自分のペースで自分の信仰を発見することができました。 この信仰は、典型的な宗教的信念について話すのではなく、本物であり、精神的な経験で構成されていると感じました. 呼吸に注意を向けるだけで、いかに簡単に神とのつながりを形成し始めることができるか、あるいはすでにそこにあるものに気づくことができるかに驚きました。 

宗教的な指導は瞑想の一部ですが、先生の明確な説明により、多くのレッスンが生き生きと感じられ、私にとって関連性があるように感じます. 大学版のキリスト教と違って、その深い側面を簡単に吸収できます。 また、瞑想を物理的な世界に根付かせるマインドフルネスのエクササイズともうまく結びついており、瞑想を私の生活に直接取り入れています。 

音楽は美しさを加え、私がレッスンを思い出し、精神的につながるのを助けてくれます。 これらのツールは、神と私の信念に関する知識を提供し、私が霊的に自分自身を根付かせ始めることを可能にしました. 今、瞑想すると美しい内なる光が見え、神とのつながりを固めることで成長が促進されます。 もちろん、私は気が散ってしまい、自分が何をしているのかわからないこともあります。 そんな時、大丈夫だと安心させてくれる人がいると助かります。 スピリチュアルな気づきはやりがいがありますが、維持するのは必ずしも容易ではありません。 

信仰の旅の初心者として、私は宗教のいくつかの側面に疑問を抱いています。 ありがたいことに、私の先生は理解しており、私の信念により適した特定の概念についてさまざまな考え方を提案してくれます. 「恐れ」という言葉を「愛と畏敬の念」に置き換えることで、神との関係や祈りにもっと前向きに取り組むことができました。 特定の宗教的コミットメントがなくても、精神的に成長し、他の人とのつながりにおいて成長を促進する神の愛を感じます. それは、私が大学で学んだ信仰への理論的アプローチよりもはるかに充実しています。

社会的および感情的な成長は、前学期に大学で受けた演劇の授業ではっきりと現れました。 即興コースであるため、紙ベースの作業はほとんどなく、成績以上に焦点を当てていました。 ドラマは私が受けた他のクラスとは非常に異なっていたので、私にとってより意味がありました. 

先生が、特に私が直面する日々の課題に最善を尽くしたことを誇りに思っていると言ったとき、それは私が受け入れられたことを知らせてくれました. そのおかげで、他の生徒たちとも社会的に成長することができました。 クラスメートと一緒にさまざまなゲームをプレイすることで、以前のコースで気づいたよりも深い信頼感を育むことができました。 

あるゲームでは、ボールを投げ合ってパターンを覚えながら、他の生徒の名前を学びました。 多くの活動は完全に視覚障害者に優しいものではなかったので、部屋で遊んだり移動したりするのに助けが必要でした. つまり、ほとんどの人よりも強い方法で他の人に頼ることを意味し、通常のクラスのディスカッションよりも緊密な絆を築くことができました. 即興は、勇気と誠実さでもあります。

 キャラクターを作成し、命を吹き込むことは、すべてのプロセスが初めてのことで緊張しましたが、勇気が必要でした。 また、クラスのパフォーマンス中に深い正直さに気づきました。 私たちのキャラクターは、希望、欲望、本当の感情を持っていて、それらを自由に表現することができました. この誠実さは、私の普通の自分にも及んでいました。 

私の意見を理解してくれるかどうか心配することなく、私の意見や感情を共有できる志を同じくする友人を何人か見つけました。 自分を表現できるだけでなく、学校のほとんどの友達と以前よりも深い関係を築くことができました。 一緒に時間を過ごし、公然と笑ったり泣いたりする自由は、より多くのコースを修了するという空虚な満足よりもはるかに価値があります. 

人生のシンプルで重要な瞬間を共有できる人が必要であり、それを地元で見つけることができたのは本当に幸運でした. ドラマのクラスに参加することで、大学を卒業する前に知っていた空虚さとは対照的な、社会的および感情的な充実感が得られました。

過去の経験から、喪失と変容について深く考えることができました。 大学の対応は確かに傷と喪失感を残しましたが、私が本当に失ったものは何ですか? 社会が彼女に与える影響を真剣に考えずに、社会の期待に従った疲れた紙のマスク. 彼女はいつも次の学期をやり遂げ、うまくやることに集中していました。 

しかし、その集中は疲労と喜びの欠如につながりました。 次の課題が常に来ていたので、止まる時間はありませんでした。 それはもう私ではないので、戻りたくありません。 学校は非常に宣伝されていますが、その影響から離れて、洗練された外観の下に何が隠されているかを見ることで、より多くのことを学びました. 

この経験により、自分の深く保持している価値観を認識し、受け入れることができたことに感謝しています。 愛、優しさ、誠実さ、敬意、創造性、自由は、人間の繁栄に必要です。 悲しいことに、多くの人はいまだに仮面を、存在する唯一の真実であるかのように受け入れています。 社会が変わろうとすれば、すべての人が磨きを見て剥がす必要があります。 そして、それが覆う空虚さを真の道徳と前向きな人間的価値に根ざした社会に置き換えるために、私たちは協力しなければなりません。



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著者

  • セリーナ・ジョンソン

    Serena Johnson は英語を専攻し、カナダのアルバータ州エドモントンにあるキングス大学で XNUMX 年間学びました。 彼女は大学で最初の盲目の学生の XNUMX 人でした。 彼女は、ワクチンの義務化により学業を休むことを余儀なくされ、それが彼女の学習能力に悪影響を及ぼしました。

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