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アブサングリーンフェアリー

アブサンをめぐるモラルパニックは100年続いた

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先週、私はアブサンのボトルで素敵なパーティーに現れました. 私はそのようなものが好きですが、実験も行っていました. パーティーの誰かが、アブサンが幻覚を引き起こし、それによって禁止されたのかと尋ねるまでにどのくらいかかりますか? それほど時間はかかりませんでした。 という疑問が繰り返し出てきました。 非常に疑わしい成分は何ですか? そうそう、ヨモギです。 そもそもヨモギとは? ヒロインっぽい?

それで行きました。 そして、それはXNUMX年の大部分の間でした。 これには医学的根拠はまったくありません。 よもぎは古代世界から薬草として使用されており、それにまつわる多くの伝説がありますが、幻覚作用があるという証拠はまったくありません。

信じられないほど、 いくつかの研究は示唆している そのよもぎは、おそらくSARS-CoV-2の複製を阻害するCovidの初期治療法です!

それが禁止されたという信念はどうですか? 19世紀後半以降、西側世界のほとんどで実際に禁止されました. 2007年に米国への輸入が合法化されたばかりです。現在、オスカー・ワイルドがどのような飲み物であるかを正確に再現する小規模蒸留所が全国にあります。 書いた

アブサンの最初のグラスの後、あなたが望んでいたように物事が見えます. XNUMX 番目以降は、そうではないので、それらが表示されます。 最後に、物事をありのままに見ることは、世界で最も恐ろしいことです。 私は分離を意味します。 シルクハットを取ります。 あなたはそれをありのままに見ていると思います。 しかし、あなたはそれを他のものやアイデアと関連付けているので、そうではありません. 聞いたことのない人が突然一人でいるのを見たら、怖がったり笑ったりするでしょう。 それがアブサンの持つ効果であり、それが人を怒らせる理由です。 XNUMX晩、私は一晩中起きてアブサンを飲み、自分は異常に頭脳明晰で正気だと思っていました。 ウェイターが入ってきて、おがくずに水をやり始めました。最も素晴らしい花、チューリップ、ユリ、バラが芽を出し、カフェに庭を作りました。 「見えませんか?」 私は彼に言った。 「メノン、ムッシュ、イル・ナイ・ア・リエン」

今すぐ外に出てボトルを買いたくなるようなものです。 幸いなことに、それを飲む権利が回復したので、飲むことができます。 一世紀の モラルパニック 終わった。 しかし、その変更により、このおいしい飲み物から悪評の一部が失われました。結局のところ、この飲み物は他の飲み物と同じで、飲みすぎると酔ってしまいます。 ここでは特別なことは何もありません。 

ここでの歴史の皮肉なことに、19 世紀半ばにフランスの医学雑誌で最初に発行された悲惨な警告こそが、ヨーロッパとアメリカ中でアブサンに対する膨大な需要を生み出したということです。 危険な飲み物? かかって来い。 英国の医学雑誌は、アブサンが非常に危険であることに同意しているようでした。 この奇妙な実験 1869から: 

アブサンが一般的にアルコール以外の特別な作用を発揮するかどうかという問題は、MM によるいくつかの実験によって復活しました。 フランスのマニャンとブシュロー。 これらの紳士は、モルモットをガラスケースの下に置き、そばによもぎのエッセンス(アブサンの風味物質のXNUMXつ)でいっぱいの受け皿を置きました。 別のモルモットも同様に、純粋なアルコールで満たされた受け皿に閉じ込められました。 よもぎがいっぱい入った受け皿に、それぞれ猫とうさぎが入っていました。 よもぎの蒸気を吸入した XNUMX 匹の動物は、最初に興奮し、次にてんかん様の痙攣を経験した。 アルコールの煙を吸っただけのモルモットは、最初は元気になり、それからただ酔ってしまいました。 これらの事実に基づいて、過度のアブサン飲酒の影響は、通常の飲酒による影響とは大きく異なるという結論を確立しようとしています.

ですから、その世代の芸術家、詩人、劇作家、文学者がすぐにこの飲み物に夢中になり、この飲み物をこの国で最もファッショナブルなものにし、禁欲主義の疫病を広範囲に広めた理由を想像することができます. 緑の妖精の偉大なミューズに敬意を表して、絵画、詩、音楽が書かれました。 ダンボが自分を飛ばせるのは羽だと思ったように、人々はそれを信じていたに違いありません。 

フランスのアブサン熱狂の最盛期には、午後 5 時が「グリーン アワー」として知られるようになりました。 フランス人は 飲酒 アブサンはワインの5倍。 フランスの生産者は世界中に出荷していました。 それは世界で最も悪名高い飲み物になりました。 

ここに古典的なケースがあります。科学は危険について語り、大胆な人々はトレンドに飛びつき、道徳主義者は激怒し、政府は行動します。 それはまさに、アブサンが正当であることが明らかになるまでの 100 年間続いた状況です。 普通のお酒。 

ヴィンセント・ヴァン・ゴッホのように人々を狂わせるという評判を得た理由は、非常にファッショナブルな人々が飲み過ぎたからです。 それは古典的な誤謬でした: 事後エルゴプロプターホーc. 原因と結果の混乱。 それは、一世紀にわたる禁酒法に影響を与えるのに十分でした。 

ここにある 1873年のThe Lancetの別の記事 膨大な数の「アブサンの犠牲者」について。 

もともと、アルコール以外の唯一の重要な成分は、アブシンシウム、またはよもぎのエッセンシャルオイルでした。 そして、疑いなく、これは酒の害悪な効果に何かを加えたが、それや他の比較的些細な成分にまでたどり着くことは不可能であろう。アブサン。 コンセルヴァトワール・デ・アーツで最近行われた分析によると、アブサンにはアンチモンが大量に含まれていることがわかりました。アンチモンは、一定量の濃縮アルコール液体によって消化管と肝臓に必然的に生じる刺激作用に大きく影響することは間違いありません。 . したがって、現在構成されているように、特に現在パリで一般的になっている悲惨な過剰摂取で飲酒し、空腹時に頻繁に摂取すると、アブサンは胃と腸の両方を刺激し、神経系の破壊者として。

科学は語った。 禁止する以外に何ができますか? それは 1915 年まで起こりませんでした (所得税から中央銀行に至るまで、政治のすべての恐ろしい傾向が起こったのと同じ数年)。 

それまでに、この飲み物は、角砂糖を入れた特別な鋼のスプーンにゆっくりと滴る噴水など、今日まで生き残っている精巧な儀式と関連付けられるようになりました。 私が知る限り、儀式は完全にショーのためのものです (飲み物に少し甘いものが必要な場合は、単純なシロップを追加するだけです) が、アブサン世代の偽物の退廃を再現することも非常に楽しいです. 今でも、アマゾン 多くを提供しています もちろん、ほとんどがビクトリア朝様式のアブサン噴水です。 

アブサンとの戦争は、驚くことではありませんが、意図した効果とは逆の結果をもたらしました. それは飲み物の地位を高め、両方の方向で完全に不当なヒステリーを生み出しました. おそらく、その一般的なモデルに適合するものは他に思いつきますか? もしかしてマリファナ? お酒全般? タバコ? 政治的に不適切な発言? 

モラルパニックに起因する禁止は決して終わらないようであり、人々はこの典型的な例から学ぶことはないようです. しかし、この場合、禁止は徐々に終わりました。 私たちはアブサンの自由の完全なXNUMX年を生きてきました。 そして確かに、その自由には、それに対する少しの怒りの態度が伴います. 今では、エルダーフラワー リキュールやピーチ シュナップスと並んで、単なるカクテル ミックスとして酒屋の棚に並んでいます。 低炭水化物、低糖分のため、ケトダイエットをしている人に好まれると言われています.

それでも、今日に至るまで、大きな不安と、味わったらすぐに自分自身でなくなるという期待だけで飲む人を見つけることができます. それを十分に飲むと、それは真実になります。 ジン、テキーラ、ラムも同様です。 

ここには確かに別の教訓があります。 科学は長い間、大衆のパニックを後押ししてきましたが、そのパニックには通常、身体的および道徳的な腐敗への恐怖が伴います。 アブサン、そしてアルコール禁止でそれを見ました。 私たちはそれをエイズで見ました。 そして、私たちはCovidとすべての亜種(Omicron!)と一緒にそれを生きてきました.Anthony Fauciの言葉に固執した素朴な大衆として、呼吸器ウイルスの国の詩人であり預言者がXNUMX年間法廷で開かれ、指示を変えました.そして、目に見えない敵をコントロールするために、私たち全員が自分の人生をひっくり返す必要があるという終わりのない洞察。 

私たちの健康と私たちの生活を改善するために国家の力を行使する権威主義者の軍隊から私たちが取り戻したあらゆる自由を祝うのは私の習慣であり、おそらくあなたのものであるべきです. XNUMX年かかりましたが、彼らはついにこのXNUMXつの市場からミットを手に入れました. リサーチ 示唆 Covid治療としてのよもぎは、できるだけ早く緑の妖精からの訪問に値します.



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再版の場合は正規リンクをオリジナルに戻してください。 褐色砂岩研究所 記事と著者。

著者

  • ジェフリー・A・タッカー

    ジェフリー・タッカーは、ブラウンストーン研究所の創設者、著者、会長です。 彼は大紀元の上級経済コラムニストでもあり、以下を含む 10 冊の本の著者です。 ロックダウン後の生活、学術雑誌や大衆紙に掲載された何千もの記事。経済、テクノロジー、社会哲学、文化などのテーマについて幅広く講演。

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