大学の凋落

大学を退職して以来、何人かから、私が恋しいかどうか尋ねられました。 私はそれが恋しいと彼らに言います ました、しかしそれがどうなったかではありません。 アメリカの高等教育は、世界で最も優れたものから、最も哀れなものの XNUMX つになりました。 なんで？ 私にとって、そして過去の何百万人もの人々にとって、学界がどのようなものであったかを説明することは困難です. それは単なる仕事ではなく、生き方であり、西洋文明でした。 自分の母親を説明しようとするのと同じように、私はそれにとても近いので、説明するのは難しいです 母校！）

でもやってみよう。 最高の大学生活は、最も深刻で、困難で、やりがいがあり、気が狂ったような存在でした。 それでも、それは最も刺激的で、活気があり、やりがいがあり、楽しい経験でもありました.

私たちは常に最も深刻な人間の問題を調べていたので、それは非常に深刻でした。歴史的および個人的な悲劇です。 倫理的ジレンマ、哲学的複雑さ。 神学的な謎; そして科学の驚異。 それはあなたを知的かつ感情的に伸ばし、すべてに疑問を投げかけ、その知識によって変えられたので、大変でした. そして、膨大な作業量と需要のために、それは困難でした。 課題、試験、論文、プレゼンテーション、セミナー。 おそらく戦争中の軍隊を除いて、これほど多くのテストが行​​われる可能性がある別の状況を知りません.

しかし、この学問的な厳しさは、聖書が「ロゴス」とアリストテレスが自然に社会的存在の「合理的なスピーチ」と呼んでいるものである、人間の魂の最も重要な部分を発達させ、満たしていたので、とても刺激的で活気があり、楽しいものでした. 個人の成長は、規律の中で行われましたが、自由で知的で社会的な環境でした。寛容と尊敬のコミュニティでの討論、議論、議論、質問に満ちていましたが、笑い、冗談、いちゃつき、喧嘩、説明、と学習。

その「学者の共同体」、つまりオープンで、探求し、教師と生徒であるこのコミュニティは、人の人生を変え、自分の行く道に何が起ころうとも備えました。 ソクラテスの格言「汝自身を知れ」と「吟味されない人生は生きるに値しない」は、伝統的なリベラルアーツ教育の根底にあり、すべての教科について何かを学び（「ルネッサンスの人間」）、すべての教科についてあらゆる視点を学び、それによって、 考える, 理由, 分析します: そして、人生のあらゆることを処理し、変化に適応できるようになります。

厳格でありながら友好的なコミュニティ内でのこの「心の生活」が理想であることを私は理解しています。 どの大学にも退屈な授業と平凡な教授がたくさんいました。 しかし、学問の自由とそれに付随する知的成長の「システム」が優勢でした。

また、アカデミーには対立がありませんでした (古いジョークにあるように、「賭け金が非常に低いため、学界での戦いは非常に悪い」)。 しかし、それらの戦いは、大学の本質的な基盤である自由な思考と議論ではなく、方針や性格（主にエゴ）をめぐるものでした. 大統領が解雇されたり、プログラムが変更されたり、理事会メンバーが辞任したりするようなひどい戦いの最中でさえ、誰もが言論の自由、学術的調査、または良心の自由に対する権利に疑問を呈したことを覚えていません.

アカデミアは、さまざまなクレイジーなアイデアや習慣 (優秀な人もいます) を持つ風変わりな教授、ナイーブな学生、そして気取った管理者でいっぱいでした。 しかし、それらはすべて同じ知識基準を順守していました。 これは、科学的発見や技術の進歩だけでなく、経済、政治、社会、倫理など、あらゆる種類の進歩につながりました。

このようなオープンで活発で生産的な学術システムは、古代ギリシャとローマ、中世ヨーロッパの修道院と大学、オックスフォードとケンブリッジのチュートリアルにまでさかのぼりますが、アメリカで完成されました。 最初の真に近代的な大学はバージニア大学で、トーマス・ジェファーソンによって設立されました (200 年に創立 2019 周年を迎えました)。 ジェファーソンは UVA について次のように述べています。 理性が自由にそれと戦える限り、誤りを許容することもありません。」

それは学問の自由の典型的な声明であり、個人と社会を発展させる「アイデアの自由市場」です。 そしてそれは、人々が自治を行う民主主義において特に重要です。 悪いアイデアの解決策は、それらを検閲したり無視したりすることではなく、 反論 適切で合理的なアイデアでそれらを。 最高の製品が経済的競争から生まれるように、健全な宗教は良心の自由から生まれます。

ジェファーソンは、この学問生活の知的側面と社会的側面の両方を彼の大学で経験しました。 母校、バージニア州ウィリアムズバーグにあるウィリアム・アンド・メアリー・カレッジ。 そこで、彼は彼の中で言った 自伝、彼は彼の哲学と数学の教授のような教授を持っていました。

同様に、ジェファーソンの法学教授であるジョージ・ワイスは、歴史と政治哲学のリベラルアーツの文脈の中で法学を教えました。 彼らの正式な指導は、ロイヤル ガバナーズ パレス (!) でのディナーを含む非公式の個人的なメンタリングと組み合わされ、そこではこの「パーティー クォーリー」がクラシック音楽を楽しみ、哲学と文学、宗教と歴史についてのディスカッションを行い、ジェファーソンは次のように述べています。これまでアメリカに存在していたマナーと道徳の」そして「私の人生の運命を決めた」. そして、そのような教育がジェファーソンに独立宣言を書く準備をさせたように、私たちの国の運命。

教室や研究室での正式な教育と、十分な情報に基づいたメンタリングおよび社会とのこのような組み合わせは、バージニア大学におけるジェファーソンの「アカデミック ビレッジ」およびアメリカにおける学問の自由のモデルとなりました。 どちらも、過去 30 年間のリベラルな「ポリティカル コレクトネス」、特にオバマ政権の時代に事実上破壊されました。

政治的正しさは、自由で多様な議論と前向きな共同体コミュニティを、ナチスのような言論統制に効果的に置き換えます。 すべての主題と視点を検討する「アイデアの自由市場」の代わりに、 XNUMXつ 他のすべての見解を凌駕する公式のイデオロギー。 そのPCの教義は、本質的に、西洋文明全般、特にアメリカは人種差別主義者であり、性差別主義者であり、帝国主義者であり、不当であるということです. これは、特定の人物や主題 (ジェファーソン、建国者、キリスト教など) について良いことを言うことはできず、「保護されたグループ」 (女性、マイノリティ、ゲイ、イスラム教徒、不法移民) について悪いことや「攻撃的」なことを言うことはできないことを意味します。など）。 このイデオロギーは、アメリカの大学の人文科学と社会科学をほぼ捉えてきました (最も著名な学会や雑誌、最も権威のある賞も同様です)。

この考え方は、2014 年のタイトル IX 規則の大幅に違法で違憲な拡大によって成文化され、武器化されました。 「差別」を「ハラスメント」と同一視することで、巧みに PC 電撃戦に変えました。 「嫌がらせ」が「言葉による」嫌がらせを含むように拡張されたとき、それは誰によっても攻撃的または「望ましくない」と見なされたあらゆるスピーチの検閲と処罰を可能にしました. すべてのアメリカの大学のタイトル IX オフィス (行動、コンプライアンス、コントロール、多様性、インクルージョン、脱男性化などの名前を持つオフィス) は、ゲシュタポのような監視、義務付けられた報告、調査、尋問 (適正手続きなし)、および懲戒、解雇の操作を実行します。そして追放。

言うまでもなく、これは言論の自由と結社に「萎縮効果」をもたらしました。 大学は、社会の墓場や知的な荒れ地に変わりました。 米国教育省は、これらの全体主義政策を実施しない大学への連邦政府の資金提供を打ち切ると脅した。 恐怖君臨。 悲しいことに、これによって最も傷ついたのは、支援が意図されていた人々、つまり女性とマイノリティでした。 彼らの教育は矮小化され、プロとしての生活に備えるための非公式のメンタリングは失われました。教授は嫌がらせの告発を恐れて、純粋に公式の活動を超えて彼らとは何の関係もなかったからです。

これらすべてが、士気と入学者数に壊滅的な影響を及ぼしており、全国的に減少しています。 事実上、大学が若者に「ここに来て、絶えず嫌がらせを受け、虐待され、暴行を受けてください（または、そのようにして自分自身を守ることができないと非難されます）」と言ったとき、高額で価値のない教育が必要であるとは思われませんでした。とてもお得です。

タイトル IX ポリティカル コレクトネスは、知的な自由と言論の自由に対する攻撃の多くを、「礼儀正しさ」と「敬意」という無害な規範の下で巧妙に隠しました。 しかし、問題のあらゆる側面を提示し、生徒に自分の信じるものを決定させることほど、真に「敬意を払う」ことができるでしょうか? ジョン・スチュアート・ミルの古典的なエッセイのように、私の時代の教授 リバティーについて、客観的で孤立していた。 すべての側面を公平に提示する   批判することを前提に。 連邦裁判所の判決がそのようなアプローチを違憲と宣言した後、大学での公民権の「訓練」はしばしば、言論の​​自由が絶対的に尊重されるという誇らしげな声明から始まり、それが制限された200の方法を列挙した.

これらのスターリン主義の布告の悪影響 (士気、入学者数、宣伝) により、多くの大学がマーケティング コンサルタントを雇い、スローガンや仕掛けでイメージを一掃するようになりました。 「Cookie Day」や「The Career Closet」（作り話ではない）などの楽しい活動は、高等教育機関に「安全」で幸せなイメージを与えるためのものでした。 しかし、アメリカの若者は再教育キャンプや幼稚園に参加することを好まない。 彼らは大学を望んでいます。 アカデミーが政治活動家やマーケティング コンサルタントではなく、学者によって運営されない限り、大学は戻ってこないでしょう。

私の推測では、10 年以内に、アメリカの大学の半分が職業技術学校に変わるか、完全に閉鎖される (または、最低限のセキュリティの刑務所または薬物リハビリ センターに変わる可能性がある)。 残りの大学は、かつての活気に満ちた、厳格で有用な大学に似たモデルに戻ることを願っています。 オンラインの効率性とオンサイト コミュニティの組み合わせが最適なソリューションとなる場合があります。 そして、もし中等学校が西洋文明の最高のもの（文学、歴史、芸術、音楽、哲学）を教えることに戻ったなら、それは大学に行かないアメリカ人が十分な情報を得て、思慮深い市民になる準備を整えるでしょう.ジェファーソンのアメリカ民主主義の理想.

私は、お気に入りの哲学者であるジェファーソン、ハンナ アーレント、アリストテレスと同様に、人間が合理的で社会的な生き物である場合、アカデミーは何らかの形で生き残ると楽観的です。 それがなければ、アメリカの偉大さは生き残れないからです。