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私たちは灰色の男性に抵抗しなければなりません

私たちは灰色の男性に抵抗しなければなりません

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2020年の夏、新型コロナウイルス感染症による規制の真っただ中で、このような前例のない社会的裏切りの深刻なショックで私の頭がまだぐらついていたとき、私はいつもしていること、そして無数の社会不適合者や本の虫が私の前でこれまでずっとしてきたことをした。文明の歴史 — 気まぐれな人間世界が失敗するとき(私たち): 

私は本の甘い香りのページに避難しました。町の中心部にある書店は営業を続けていた――そんな社会不適合者が好む種類の書店は、思いつく限りのありとあらゆるテーマに関する古びた埃まみれの本が所狭しと溢れかえっていた――そして彼らは、私がマスクをしていなくても文句を言わなかった。 

私はこれまで聞いたことのない本を選びました。 モモドイツの作家ミヒャエル・エンデの作品。表紙のイラストが気になったので、 カスティーリャ語版 を思い出させた ファントム料金所。それは、ぼろぼろの服を着た奇妙な見た目の子供が、風変わりな時計の街に行進する様子を描いていました。私はまさにそのような世界、つまり「ニューノーマル」現実の残酷で功利主義的な論理に対抗するのに適した、魅力的でソウルフルなファンタジーの世界に消え去りたかったのです。そこはまだ魔法が許されていた場所。 

私はかなり本を読む子どもだったと思います。でも、出会ったことはなかった モモ どこの図書館でも本屋でも。対照的に、私が話をしたメキシコ人のほとんどはこの本を読んだことがあるか、少なくともその基本的なあらすじを知っていました。 

その作者であるミヒャエル・エンデは、 終わらない物語私自身はこの映画を見たことがありませんが、私の仲間の何人かはこの映画を見て育ちました。その人気を考えると、エンデの他の作品のいくつかはアメリカの観客を獲得しただろうと考える人もいるかもしれない。 

しかし、私が尋ねたアメリカ人の中で、この物語をよく知っていると答えた人は一人もいませんでした。 モモ。私自身のパートナー(ファンタジー小説家であり、ファンタジー文学に関する知識は百科全書に近い)ですら、この本に出会ったことはありませんでした。ようやく英語版を手に入れたのですが、それは 1984 年に印刷された中古の英国版で、届くまでに XNUMX か月近くかかりました。 

この信じられないほど美しい物語が、実際、私がこれまで読んだ中で最も美しい物語の一つであるのに、アメリカ人の集団心理において、そのふさわしい名誉の位置が否定されたのはなぜかを理解するのは難しくありません。なぜなら、その基本的な前提は、私​​たちの組織やコミュニティをゆっくりと蝕み続けている冷酷な論理に対する痛烈で魂のこもった攻撃だからです。

風変わりな児童小説のタペストリーに織り込まれたものは、おそらく私がこれまで出会った科学的管理哲学の最も優れた象徴的な表現です。 モモ この哲学は、私たちの感受性を乗っ取り、自分自身とコミュニティにとって最善のことをしていると思い込ませるために、この哲学がどのように機能するのかを正確に示しています。その一方で、実際には、この哲学が私たちの最も貴重な宝物を侵食し、食い荒らしているのです。それを詳しく図解してみましょう: 

モモとその仲間たち

「ずっと昔」とこの本は始まります。

「…人々が私たちの言語とはまったく異なる言語を話していた頃、世界中の晴れた土地にはすでに多くの素晴らしい大都市が存在していました。王や皇帝が住むそびえ立つ宮殿がありました。広い通り、狭い路地、曲がりくねった小道がありました。金と大理石の偶像で満たされた豪華な寺院がありました。世界中からの商品を販売するにぎやかな市場がありました。そして、人々が最新のニュースについて話し合ったり、スピーチをしたり、ニュースを聞いたりするために集まった、美しく広々とした広場がありました。最後になりましたが、劇場がありました。もっと正確に言えば、円形劇場がありました…それから何千年も経ちました…しかし、これらの古代都市のいくつかは今日まで生き残っています。もちろん、そこでの生活は変わりました。人々は車やバスに乗り、電話や電灯を持っています。しかし、近代的な建物のあちこちに、柱が 1 ~ 2 本、アーチ道があり、壁が伸びていて、さらには古代の円形劇場さえも見つけることができます。 

モモの物語はそんな街で起きたのです。」 

モモは、イタリアの名もない地域に住む、年齢不詳のホームレスの子供です。彼女はある日、街外れに現れる。そこからは畑が始まり、家々はどんどん荒廃していきました。」 そして、小さな円形劇場の廃墟に彼女の家を作ることに決めました。

やがて、地元の村人たちが彼女を発見します。彼らは彼女に質問を浴びせます:彼女はどこから来たのですか? (「モモは遠くにある不明確な場所を漠然と身振りで示した。」)誰が彼女にその奇妙な名前を付けましたか? (「「やったよ」とモモは言いました。」)彼女は実際何歳ですか? (「モモは躊躇した。 「百」と彼女は言った。")  

モモは、平和で自律的に存在することだけを望む、自給自足の子供です。彼女は自分自身に名前を付け、周囲の世界や人生そのものとの関係を自分で担当しました。そして彼女は、人間の発達と管理に必要であると私たちが教えられているすべての構造をほとんど必要としません。村人たちは依然として、すべての子供たちはこれらの施設に適切に統合されるべきであるという前提に基づいて行動しており、彼女を当局の管理に引き渡すことを提案しています。 

「聞いてください」男は他の人たちと相談した後、「ここにいると警察に伝えてもよろしいでしょうか」と言いました。それから児童養護施設に入れられ、そこで食事を与えられ、適切なベッドが与えられ、読み書きやその他多くのことを教えられることになります。それはあなたにとってどのような点に魅力を感じますか?

モモは恐怖の表情で彼を見つめた。 「いいえ、」彼女は低い声で言いました、「私はすでにそれらの場所の一つに行ったことがある。」そこには他の子供たちもいて、窓には鉄格子があった。私たちは理由もなく毎日殴られていました。それはひどかったです。ある夜、私は壁を登って逃げました。そこには戻りたくないです。」 

「それはわかります」と老人がうなずきながら言うと、他の人たちも理解できてうなずいた。  

モモの強い要望で、童話以外ではめったに見られないセンス、創造力、そして思いやりを持った村人たちは、モモが円形劇場を自分の住居にすることを許可した。彼らは、そのうちの一人と一緒に家を見つけることを彼女に提案しますが、彼女は、他の誰かと一緒に住むよりも、自分が選んだ聖域で自分の意志で生きたいとはっきりと述べました。 

村人たちは奇跡的にこれを尊重し、団結してモモをサポートし、世話をすることにしました。彼らは、適切な生活についての自分たちの考えを子どもに押し付けるのではなく、子どものニーズや懸念に耳を傾け、子どもが自分の存在を自己決定できるようにしながら、子どもを助ける方法を見つけるために創造的に考えます。彼らは協力して、モモが自分の領域内で適切な生活の質を確保できるように、その才能を発揮します。 

彼らは、ここでもモモの一人と同じように暮らしていけるのではないかと考え、一緒にモモの世話をすることにしました。いずれにせよ、一人だけがそうするよりも全員がそうする方が簡単でしょう。

彼らはすぐにモモの荒廃したダンジョンを大掃除し、可能な限りの改修を始めました。そのうちの 1 人はレンガ職人を本業としており、ミニチュアの調理用ストーブを作り、それに使用する錆びたストーブパイプも製作しました。大工だったその老人は、いくつかの梱包ケースを使って小さなテーブルと椅子2脚を釘で打ち合わせた。女性たちは、巻き毛で飾られた老朽化した鉄製の寝台、わずか数円で借りられたマットレス、そして毛布を数枚持ってきました。廃墟となった円形劇場の舞台の下にある石造りの独房は、居心地の良い小さな部屋になった。自分を芸術家だと思い込んでいたレンガ職人は、壁に美しい花の絵を描いて仕上げを加えました。彼はその周りにふりのフレームとふりの釘も描きました。  

「モモの世話」はコミュニティプロジェクトとなり、非常に特別な方法で村民を団結させます。地元の人々はすぐに、彼女と一緒に時間を過ごしに行く口実を作り、物語、食べ物、ゲームを共有し、精神的な栄養を受け取ります。 

モモはそのようなフレンドリーな人々に出会えてただ幸運だったと思うかもしれません。これはまさにモモ自身が思ったことだったが、すぐに近所の人たちは、自分たちも同様に幸運だったことに気づいた。彼女は彼らにとって非常に重要なものになったので、これまで彼女なしでどうやってやっていたのかと不思議に思うほどでした…その結果、モモは次々と訪問者を迎えるようになりました。彼女はほとんどいつも誰かが隣に座って真剣に話しているのが見られ、彼女を必要としているが自分で来られない人が代わりに彼女を呼びに来ました。彼女を必要としているのにまだそれに気づいていない人たちには、他の人たちはよく「モモに会いに行ったらどうですか?」と言ってました。」

しかし、モモは典型的な童話のヒロインではありません。彼女は、鋭い知性を持っているわけでも、揺るぎない陽気で輝かしいわけでも、道徳的に頑固で決意が強いわけでもありません。そして彼女には特別な才能や魔法の力はありません。彼女は、たまらなく魅力的でも、美しく純粋で無邪気なわけでもありません。それどころか、彼女は一般的にだらしなくてぼろぼろだと言われます。そして、彼女は、生気のない大人には見ることができない神秘的な現象を観察しません。彼女の魔法は明白かつ単純です。彼女は単に平均よりも聞き上手なだけです。

「モモはとても聡明で、常に適切なアドバイスをしたり、慰めが必要な人々を慰める適切な言葉を見つけたり、彼らの問題について公平で先見の明のある意見を伝えたりしていたのでしょうか? 

いいえ、彼女には同年代の他の誰よりもそれができませんでした。 

それで、彼女は人々を良い気分にするようなことをすることができますか?彼女は鳥のように歌うことができますか、それとも楽器を演奏することができますか?彼女がサーカスのようなところで暮らしていたことを考えると、ダンスやアクロバットができるでしょうか? 

いいえ、そのどれでもありませんでした。 

では、彼女は魔女だったのでしょうか?彼女は悩みや心配事を追い払う魔法の呪文を知っていたのだろうか?彼女は人の手相を読んだり、他の方法で未来を予言したりできるでしょうか?

いいえ、モモが誰よりも得意だったのは、話を聞くことです…彼女は、頭の悪い人にひらめきを与える方法で話を聞いてくれました。彼女が実際に何かを言ったり、そのような考えを彼らの頭に植え付けるような質問をしたりしたわけではありません。彼女はただそこに座って、大きな黒い目でじっと見つめながら最大限の注意と共感を持って耳を傾けました。すると、彼らは突然、その存在を疑うこともなかったアイデアに気づきました。  

モモは、構造化されていない世界の原始的な沈黙を表す、ある種の象徴的なエブリマンのキャラクターです。彼女はトーマス・ハリントンを体現している 「無媒介体験」を指します — 彼女は、介在するフレーミングメカニズムの絶え間ない存在によってブランド化されていない宇宙の化身です。彼女は、あからさまにではなく、周囲の人々の心と心の想像力を刺激します。 世代 しかし、可能性が息づいて定着する、ネガティブでマークのない空間を作り出すことによって。

活気に満ちたコミュニティが、古い円形劇場の廃墟内に定着したその空間の周りで成長し始めます。子どもたちはモモと遊びに来て、創造的で空想的な物語の冒険を夢見ています。いがみ合う友達が長年の争いを解決し、ベアハグで仲直りする。そして、通常なら互いにほとんど関係のない都市のメンバーの間に、ありそうもない友情が形成されます。モモは、寛大な心と思いやりを通して、人間の最高の創意工夫と魂のこもった魂が輝きを放つ稀有で特別な世界に住んでおり、そのおかげですべての人の生活がより良くなります。

つまり、灰色の人たちが到着するまで。¹

灰色の男たちを入力してください 

人生には、大きな、しかしまったくありふれた謎が 1 つあります。私たち一人ひとりが共有し、誰もが知っていることですが、改めて考えてみることはほとんどありません。私たちのほとんどが当然のこととして考え、深く考えることのないその謎は時間です。 

カレンダーや時計は時間を測るために存在しますが、時間の使い方によっては、1時間が永遠のようにも思えたり、あっという間に過ぎたりすることは誰もが知っているので、あまり意味はありません。 

時間は命そのものであり、命は人の心の中にあります。 

灰色の男たちはこのことを誰よりもよく知っていた。彼らほど、1 時間や 1 分、さらには 1 秒の価値を知っている人は誰もいませんでした。ヒルが血液の専門家であるのと同じように、彼らは時間の専門家であり、それに応じて行動しました。

彼らは人々の時間を考慮した計画を立てていました。それは、彼ら自身の長期的でよく練られた計画でした。彼らにとって最も重要なことは、誰にも彼らの活動を知られるべきではないということでした。彼らは密かに市内に拠点を置いていました。今、彼らは一歩一歩、そして毎日、密かに住民の生活に侵入し、彼らを乗っ取っています。 

彼らは、自分たちの計画を推進しそうな人物全員の身元を、その人物がそれに気づくずっと前から知っていました。彼らは彼を罠にはめる理想的な瞬間を待ち、理想的な瞬間が来るように気を配った。 

第 6 章: 時間節約銀行

灰色の男性は、タイムセービング銀行の営業担当者として機能します。彼らは戸別訪問、企業から企業、学校から学校を訪問し、都市の住民にテイラー主義の科学的管理原則を実践して、起きているときのあらゆる動作を最適化するよう奨励しています。 

しかし、そうではありません 単に テイラーリストの企業経営者は、職場の効率を高めて利益を得ようと努めています。より深いレベルでは、それらは超国家的カルテル(世界銀行、国際通貨基金、国際決済銀行などの組織)や世界経済フォーラム(1973年に創立XNUMX年)のようなエリート団体の比喩である。 モモ 初公開されました)。 

なぜなら、グレイマンは真の人間ではないからです。彼らは、生き続けるために他人の時間の着実な流入を必要とする寄生虫だからです。これらの世界的な組織を取り囲む寄生的なマフィアと同じように、 人々について話す 「」のような用語を使用して人的資本」を指します。 人間の苦しみと病気 労働日の観点や損失額の観点から、そしてその問題は「生産性」を高めるために人的資本をどのように「活用」するかについて各国政府を指導しています2。灰色の男性は人類の大部分を単なる人間として見ています。 リソースを追加する。 取り込まれ、自分自身の目的にリダイレクトされる可能性があります。

ゲーム・オブ・ネイションズの現実世界のプレイヤーと同じように、彼らは、「この国の大多数の人が思っていること」を理解しています。プレイモービル協会「計算高く戦略的であり、大量のリソースにアクセスできるとき、あなたはただの人間になるだけではありません。」 プレイヤー より広範なソーシャル ゲームの板に所属していますが、まさにゲームのデザイナーの 1 人です。他の人が自分の生活を送る条件を設定することはできますが、ほとんどの人は、誰かが意識的に存在の地形を変えていることに気づくことさえありません。  

そして、他の人間をこのように見始めると、つまり、正当に、または非常に簡単に自分に属するリソースとして見始めると、あなたの寄生網から逃れたり、決定を下したりする人は誰かと考えることにあまりにも簡単に飛びつくことができます彼らがゲームをプレイしたくないということは、あなたに直接的な損失をもたらします。同様に、プレイヤー間のあらゆる非効率性や予測不可能性も損失の原因としてカウントされます。したがって、人々に演奏を強制し、正確かつ高いエネルギーで演奏することが必要になります。 

グレイメンは、単なる魂のないテイラーリストの制作マネージャーよりもはるかに邪悪です。なぜなら、彼らは真のカルテルであり、第三世界の国の世界銀行やIMFの代理人のように、彼らのわずかな投資プログラムを無視したり、顧客を引き離そうとする者を脅迫するために現れます。

人々を自分たちのゲームに引き込むために、彼らは普遍的な人間の恐怖、つまり時間への恐怖を使って自分のマークを操作します。死の恐怖。無意味さへの恐怖。彼らは、冷酷で打算的だが視野の狭い偽科学的合理性を利用して、善意の人々に自分たちが知的で慈悲深いことをしていると信じ込ませ、詐欺行為から注意をそらします。 

偽合理的幻想: 還元主義的論理の背後にある魅惑的な策略 

彼らの最初のターゲットの 1 人は床屋のフィガロ氏です。フィガロ氏は地元のコミュニティから尊敬を集めているそこそこの資力を持つ男です。彼は仕事を楽しんで上手にこなし、顧客を友人として見ており、いつも何気ない会話に時間を割いてくれます。しかし時折、一人でいることに気づくと、小さな不安が湧き起こります。この特定の日、彼は窓の外の雨を疑いながら見つめ、自分が選んだ人生の道が本当に価値あるものなのかどうかを疑問に思っています。 

ちょうどいいタイミングで、チャンスを察知して、灰色の男たちが現れます。

その瞬間、スマートな灰色のリムジンがフィガロ氏の理髪店のすぐ外に停まった。灰色のスーツを着た男が降りて入ってきた。彼は灰色のブリーフケースを鏡の前の出っ張りに置き、灰色の山高帽を帽子掛けに掛け、床屋の椅子に座り、胸ポケットから灰色のノートを取り出した。そして小さな灰色の葉巻をふかしながら、中をめくり始めた。 

フィガロさんは、小さな店の中が突然異様に寒くなったので、通りのドアを閉めた。 

「それは何ですか?」と彼は尋ねました、「ひげを剃るか、髪を切るか?」話しながらも、彼はあまりにも無粋な自分を呪った。見知らぬ男は卵のように禿げていた。

灰色の服を着た男は笑わなかった。 「どちらでもない」と彼は奇妙に平坦で無表情な声、いわば灰色の声で答えた。 「私はタイムセービングバンクの者です。自己紹介をさせてください: エージェント番号 XYQ/384/b。弊社に口座開設をご希望とのことです」 

フィガロ氏が混乱を表明すると、エージェント XYQ/384/b は次のように続けます。 

"こんな感じです、閣下」灰色の服を着た男が言った。 「髪を切ったり、顔を泡立てたり、無駄なおしゃべりをしたりするのは人生を無駄にしている。死んだら、まるで存在しなかったかのようになる。正しい人生を送る時間があれば、あなたはまったく違う人間になっていたでしょう。必要なのは時間だけですよね?』

「それは私がついさっきまで考えていたことだ」とフィガロ氏はつぶやき、ドアが閉まっているにもかかわらず、どんどん寒くなってきたので震えた。 

'分かりますか!'灰色の服を着た男は満足そうに小さな葉巻をふかしながら言った。 「もっと時間が必要だけど、どうやって見つけますか?」もちろん保存することで。フィガロさん、あなたはまったく無責任な方法で時間を無駄にしています。簡単な算術で証明しましょう…』エージェント番号 XYQ/384/b は灰色のチョークを出し、鏡にいくつかの数字を走り書きしました。 

床屋のフィガロ氏は、自分の残りの人生のすべての時間が、ほんの数秒に短縮されるのを目の前で見ています。441,504,000 億 441,504,000 万 110,376,000 秒が睡眠に費やされています。 55,188,000億165,564,000万27,594,000ドルが仕事に投資されました。食事中はXNUMX億XNUMX万XNUMX人。 XNUMX万XNUMXドルを高齢の母親と過ごした。 XNUMX億XNUMX万XNUMX人が友人や社交イベントに参加。 XNUMX人が恋人のミス・ダリアと楽しんだ。等々。 

"私の人生はそれだけだ」とフィガロ氏は思い、完全に打ち砕かれた。彼は完璧に計算された精巧な金額にとても感銘を受け、見知らぬ人が提供するどんなアドバイスも受け入れる用意ができていました。それは灰色の服を着た男たちが見込み客を騙すために使ったトリックの一つだったに設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」 

灰色の人々がフィガロ氏との付き合いを終えると、フィガロ氏は顧客との会話を控えることを決意した。彼は母親を安価な老人ホームに預けることにしました。そして彼はダリア先生に手紙を書き、もう会う時間が取れなくなったことを伝えます。 

彼の「節約された時間」はすべて自動的に没収され、番号付きの代理人が管理する時間節約銀行に保管され、そこで利子が蓄積されると彼は言われる。しかし、灰色の人たちが去ると、奇妙なことが起こります。彼は彼らの出会いを完全に忘れていました。彼の決意、つまりエージェント XYQ/384/b の側からの提案が彼の心にしっかりと根付いており、彼はそれがまさに自分自身のアイデアであると信じており、熱心にそれを追求しています。 

しかし、フィガロ氏、そして時間が経つにつれ、改宗した都市住民の数が増え、自分の時間をできるだけ節約し、隠そうと懸命に努力するにつれ、彼らはますますイライラし、憂鬱になっていることに気づきました。彼らは生活の質を向上させるどころか、成功という定量的な尺度だけに集中するあまり、かつて生きる価値をもたらしてくれたものすべてを破壊しています。 

彼らは、それ自体はかなり合理的な目標、つまり時間を節約するという目標を中心に人生全体を構築してきましたが、その目標の真の重要性を不釣り合いに吹き飛ばし、その過程で全体的な視点を犠牲にしてきました。人生の価値観と優先順位のイメージ。その結果、彼らの世界はますます均質になり、活気はどんどん失われ、誰もが緊張して不幸になります。

厳粛な出来事であれ、楽しい出来事であれ、どんな機会であっても、時間を節約する人々はそれを適切に祝うことができなくなりました。彼らは空想することをほとんど犯罪行為とみなしました...人々が自分の仕事を楽しみ、それに誇りを持つべきであるということは重要ではなくなりました。それどころか、楽しみは単に彼らの速度を緩めるだけでした…古い建物は取り壊され、今では不必要と考えられていたものをすべて取り除いた現代的な建物に置き換えられました。住む人に合わせた住宅を設計することに苦労する建築家はいません。それは、あらゆる種類の家を建てることを意味するからです。それらを同一にする方がはるかに安価で、何よりも時間を節約できます…[通りは]着実に長くなり、地平線まで真っ直ぐに伸び、田舎を規律ある砂漠に変えました。この砂漠に住む人々の生活も同様のパターンで、見渡す限り真っ直ぐに走り続けました。最後の動きや最後の瞬間に至るまで、すべてが注意深く計画され、プログラムされていました。

人々は時間を節約することで何かを失っていることにまったく気づいていないようだ。  

個人の実用性から社会的義務へ: 共通善の武器化

社会がより計算的で構造化されるにつれて、「時間の節約」は社会的義務の色合いを帯びるようになります。結局のところ、時間を節約することが利益につながるのであれば、他の人の注意をそらしたり、遅らせたりすることは、その人の幸福、そして全体的なスケールで言えば、コミュニティの幸福に有害です。

道徳を促す掲示物がほぼすべての部屋や建物に貼られています。」経営者の机の上、役員室、医師の診察室、店舗、レストラン、デパート、さらには学校や幼稚園でも” — 次のようなスローガンを掲げています。

時間は貴重です — 無駄にしないでください!

または: 

時は金なり — 節約しましょう! 

人々は、時間を節約することは善良な市民であることと同等であることを常に思い出させられており、この戒めが影響されていない社会的文脈は存在しません。 

その間、モモと彼女の残りの親友2人と一日を過ごすために現れる地元の村人はますます少なくなっています。スケープゴートと責任は、他の人がいない間に貴重な時間を無駄にして集団の残りの部分に害を及ぼす汚い「時間泥棒」に割り当てられ始めます。以前はモモと一緒にゲームをしに来ていた何人かの子供たちでさえ、今ではモモのライフスタイルを問題視しています。 

「私の両親は、あなたが怠惰で何の役にも立たない人たちだと思っています」とパオロは説明した。 「時間を浪費していると言われます。周りにはあなたのような人が多すぎると言われます。あなたにはたくさんの時間があり、他の人たちはますます少ない時間でやりくりしなければなりません—それが彼らの言うことです—そして私がここに通い続けたら、私もあなたと同じようになってしまうでしょう...私たちの両親は私たちに嘘をつきません、そうなるでしょうか?彼は低い声でこう付け加えた。「それでは、あなたたちは時間泥棒ではないのですか?」  

世界のミクロレベルに至るまで、ひたむきな目標に向けて最適化を試み始めると、必然的に、個人の幸福と社会的義務の間の境界があいまいになり始めます。私たちは誰一人として孤立して存在するわけではなく、ある程度相互に依存しているため、他の人の行動は常に、結果として得られる定量的な「スコア」に何らかの影響を及ぼします。 

このようなポイントベースのゲームには境界があり得ず、ポイントは 1 つの特定の測定結果に関連付けられます。このような試合では、あらゆる種類のチームスポーツと同様、全力を尽くさない選手は集団に悪影響を及ぼします。全員が参加する必要があります。 「生きて生きてもらう」ということはありません。 

外れ値を黙らせる: 快楽主義的な気晴らし、感情的なガスライティング、反対派への直接的な強制 

モモの友達は徐々に消え始め、モモは孤独と見捨てられたと感じ始めます。彼女は彼ら全員に何が起こったのか疑問に思い、彼らが放棄した活気に満ちた世界を思い出させるために、一人ずつ訪問し始めます。 

灰色の人たちはこれを容認できません。そこで彼らは彼女に「ローラ・ザ・リビング・ドール」を与えます。これは、バービー人形のように、一組の友達と、購入できる無限の新しい服や装飾品が付属する等身大の話すおもちゃです。 

ローラさんのように、 ロボット「友達」 小走りで出かけた 孤独な子供たちと大人たちへ Covidのロックダウン中、モモの村人仲間の代わりをし、彼らの不在から彼女の気をそらすことを目的としています。しかし彼女は騙されない。人形は、現実の人間社会の哀れな代替品です。あまり良いおもちゃでもありません。彼女はその贈り物を拒否し、本当の友達を愛していて寂しいと主張しました。

エージェント BLW/553/c は、冷たく巧みに、彼らの新しいゲームを台無しにしたことに対して彼女に罪悪感を感じさせようとします。彼は彼女の気持ちを理解させるために、特有の偏狭で偽りの合理性で現実をねじ曲げます。 彼女 悪いのは。そして、感情的なガスライティングが機能しない場合に備えて、エージェント BLW/553/c はあからさまにそれ以上ではありません 子供を脅す

「あなたは友達を愛していると言いました。その発言をかなり客観的に検討してみましょう。」 

彼は煙の輪をいくつか吹きました。モモは素足をスカートの下に押し込み、特大のジャケットの中にさらに深く潜り込みました。 

「最初に考えるべき問題は、あなたの友人があなたの存在という事実からどれだけの利益を得られるかということだ」と灰色の服を着た男は追いかけた。何か実用的な使い方はありますか?いいえ、あなたは彼らが世界でやっていけるように、より多くのお金を稼ぎ、彼らの人生を豊かにするのを助けていますか?またいいえ。彼らの時間を節約する取り組みを支援していますか?それどころか、あなたは彼らの注意をそらします。あなたは彼らの首に巻かれた石臼であり、彼らの進歩の障害です。モモ、気づいていないかもしれないけど、ここにいるだけで友達に危害を加えることになるんだよ。意図せずして、あなたは本当に彼らの敵です。それが愛というものですか?』 

モモは何と言えばいいのか分かりませんでした。彼女は物事をそのように見たことはありませんでした。彼女は、一瞬、灰色の服を着た男は結局正しくないのではないかとさえ考えた。

「だから、私たちはあなたの友達をあなたから守りたいのです。」と彼は続けた。本当に彼らを愛しているなら、私たちを助けてくれるでしょう。私たちは彼らの利益を心から考えているので、彼らが人生で成功することを望んでいます。あなたが重要なことすべてから彼らの気をそらしている間、私たちはただぼんやりと見ているわけにはいきません。私たちは、あなたが彼らを放っておいてほしいと思っています。だからこそ、私たちはあなたにこれらすべての素敵なものを提供しています。」

モモの唇が震え始めた。 「“私たち”って誰?」彼女は尋ねた。 

「時短銀行ですよ」灰色の服を着た男は言った。 「私はエージェント番号 BLW/553/c です。個人的に言えば、あなたに害が及ばないことを祈りますが、タイムセービングバンクは軽視できる組織ではありません。」  

ゲームの反対者は、ゲームの適切な機能に対する 2 つのレベルでの脅威です。1 つは、顔のない集団 (つまり、寄生虫) の「ポイント」を獲得するという目的に専念する心と体が 1 つ少ないことです。その一方で、他のプレイヤーの注意をそらしたり、彼らに離反するよう説得したりする可能性があり、これが一斉に発生した場合、ゲーム自体が破滅することになります。 

したがって、ゲームの利点に納得できない人、またはプレイしたくないとすでに決めている人に対処するときは、手袋が外れます。彼らは沈黙させられ、スケープゴートにされ、排斥され、感情的に操作され、そして感情的に操作されなければなりません。他のすべてが失敗した場合、直接脅迫され、強制されます。

灰色の世界に抵抗する 

時間節約銀行と新型コロナウイルス感染症の「ニューノーマル」体制との明らかな類似点については、説明する必要はないと思います。おそらく最もよく示されているのは、レストラン内を歩くときにマスクを着用し、自分の席でのみマスクを外すという行為です。食事中のテーブル。 

私たちの生活を「最適化」するためにできる「あらゆる小さなこと」が重要だという、視野が狭く、偽りの合理的な考え、あるいは、現実的に最適化する方法さえあるという考え方 定量化する そのようなことは、魅惑的な推論ですが、幻想です。 

それにもかかわらず、モモとその友人たちの生活に灰色の男性が忍び込んだように、それは私たちの生活に忍び込み、ますます増えており、ますます遍在化しています。歯磨き粉会社コルゲート社の次のような忠告より。[水の]一滴一滴が重要です"("歯磨き中は蛇口を閉めるだけ!」)のアイデアに個人の炭素許容量」のように、私たちの生活のほぼすべての側面がマイクロマネジメントの試みの対象となっています。結局のところ、どんな小さなことでも、最終的には大きな違いを生み出すことができるのです。 

トリックは、これがそうではないという事実にあります 正確に 間違いです。ただし、多くの場合、これらの目的を達成するために使用される特定の方法には機能的な価値はほとんどありません。はい、節約できました do 時間をかけて加算します。 

問題は、モモとその荒廃した円形劇場に見事に象徴されていた、構造化されていないネガティブな空間が、行き過ぎたマイクロマネジメントによって排除されてしまうことだ。このネガティブな空間は、活気に満ちたコミュニティの出現、想像力の機能、そして生命と文化自体の反復と成長にとって絶対に不可欠です。 

これらがなければ、私たちはいくつかの定量的かつ実践的な目標を達成する可能性は非常に高いですが、多くの定性的で定義できない美しさを失うことになります。実際、これらのものは余分なものでも「非必須」ものでもありません。私たちが生きていくために厳密に必要というわけではないかもしれませんが、そもそもそれらは人生を生きる価値のあるものにするものなのです。 

私たちの社会的価値観や優先事項が何であれ、それが時間の節約であれ、命の節約であれ。自然の空間を節約したり、飲料水などの貴重な地域資源を節約したりすることなど、戦略を実行し効率的にしようとすることは何も悪いことではありません。しかし、私たちはネガティブな空間も保存する必要があります。なぜなら、そこは人生の真の魔法の多くが起こる場所だからです。 

自由のため、活気に満ちた有意義な生活のため、そしてそれ自体が美しい品種が育つための土壌と栄養素を提供するまさに混沌と予測不可能性のために、私たちはそれを受け入れる必要があります。私たちの生活を最適化しようとする試みには、常に穴や非効率が存在します。そして、誰かが私たちにその貴重なネガティブなスペースを細かく管理するよう押し付ける場合、それは通常、その人が私たちをリソースとして見ており、実際には私たちの最善の利益を心から考えていないことを示しています。 

灰色の人たちは私たちにそうでないと説得しようとしますが、彼らの戦術は非常に明らかなので、子供でもわかるほどです。私たちは彼らに抵抗すべきです。 

ノート

1。 の中に イギリス英語版、彼らは「灰色の男たち」と呼ばれています。の中に カスティーリャ語版、彼らは「灰色の人」と呼ばれています(「灰色の男性”)。私は通常、後者を使用します。これは、必要なスペースが少なく、私の意見では、後者の方が刺激的であるためです。

2. 世界経済フォーラムの「」より人的資本レポート 2016: ""人的資本指数は、すべての国が人的資本の可能性を育成し、最大限に活用するためにさらにできることを示しています。指数全体で、潜在的な人的資本の 19% 以上を活用している国は 80 か国だけです。これら 19 か国に加えて、40 か国が 70% ~ 80% のスコアを獲得しています。さらに 38 か国が 60% ~ 70% のスコアを獲得し、28 か国が 50% から 60% のスコアを獲得し、50 か国が XNUMX% のままです。 

これがあなたの人生に望むものですか?なぜなら、他人はあなたを「活用すべき」資源として考えているからです。

世界銀行の「湾岸経済最新情報: GCC における非感染性疾患の健康と経済的負担: ""NCDs [非感染性疾患] は、GCC における障害負担の 75% を占めています [湾岸協力会議]、人口 6,400 人あたり約 100,000 DALY [障害調整生存年] が失われることになります。これは、NCDs だけが原因で、人口 6,400 万人あたり 100,000 年分の完全な健康が失われるという驚異的なことを意味します。 。 .NCD は GCC 諸国政府に直接的なコストを課すことが増えています。 。 NCD の直接コストに加えて、経済は人的資本への悪影響の影響を受けており、その結果、多額の間接コストが発生します。 。直接的な影響は、早期の死亡と退職、学業成績に対する NCD の悪影響、そしてより直接的な生産性の損失から生じます。  

あなたの病気は悪いことだと考える人もいます。なぜなら、それはあなたの社会があなたの労働の日数や年月を「犠牲にする」からです。



の下で公開 Creative Commons Attribution4.0国際ライセンス
再版の場合は正規リンクをオリジナルに戻してください。 褐色砂岩研究所 記事と著者。

著者

  • ヘイリー・キネフィン

    ヘイリー・キネフィンは、行動心理学のバックグラウンドを持つ作家であり、独立した社会理論家でもあります。 彼女は学界を離れ、分析、芸術、神話の領域を統合する独自の道を追求しました。 彼女の作品は、権力の歴史と社会文化的ダイナミクスを探求しています。

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