大学のかなりの部分、私の心理学の修士号、そしてその間の少しの間、私はかつて「エキゾチックな認知現象」と呼ばれていたものに強い関心を持っていました。 大まかに言えば、これはXNUMX代半ばの科学ジャーナリストが、宗教的および超常的な経験と関連していると考えられている認知現象を説明するために時折使用した派手な用語でした. 私は実際には天使や悪魔、幽霊や超能力者を信じていませんでしたが、説明のつかないものとのこの種の遭遇を非常に多くの人が報告していることは興味深いと思いました。
それらの多くは、ポップサイエンスの本や雑誌の記事を少し掘り下げるだけで、実際には非常に説明可能でした。 側頭葉てんかん, 催眠幻覚、および基本 癖 of 認知処理、 また、非常に多くの人々がこれらの自然な説明に気付いていないか、完全に拒否していることも同様に魅力的であることがわかりました.
同様に、人々が神学的な代替手段として進化論を拒否することに気が遠くなるような気がしました。 重複の度合いを考えると、私は気候変動に関する論争や、人々が明らかに科学を拒否した他の科学的問題の無限のリストにも興味を持っていましたが、私の心はすべての問題で常に同じように動揺しているとは限りませんでした.
」の前の日にエレベーターゲートジョージ・W・ブッシュの時代のどこかで始まり、スノーフレークの安全主義と目覚めが社会の隅々、無限の本棚に著しく感染し始めたちょうどその時に終わった新無神論の波の終わりの始まりをおそらく示した出来事。信じられないこと、または少なくとも科学に反するように見えることを人々がどのように信じているか、および関連する問題と解決策を掘り下げました。
無神論者、人道主義者、懐疑論者の大会で有名人の科学コミュニケーターがそれらについて詳しく説明します。 地元のミートアップグループは、夕食や飲み物を飲みながら答えを議論しました。 そして、最終的には、他のほとんどすべてについて多数の意見の不一致があったにもかかわらず、ほとんどの場合、いくつかの基本的な仮定に同意することができました.
アメリカの教育はひどいものでした。 アメリカの科学教育は特にひどいものでした。 両方が良ければ、進化と気候変動について議論することはなかったでしょう。 また、ゴースト ハンターや超能力者に関する「リアリティ」ショーも XNUMX 以上ありません。 共和党は、進化と気候変動に関する論争を悪化させました。 エンターテインメント業界は他の業界を悪化させました。 しかし、適切な資格や科学のボウタイ、またはドーキンスのアクセントを持つ十分な数の人々だけが、基礎科学を大衆に説明したり、批判的思考に駆り立てたりした場合、私たちは現代の暗黒時代から啓蒙の新しい時代に突入するでしょう.
直感的に、これはすべて魅力的でした。 しかし、時間が経つにつれて、それについての何かが単純化されているようにも見えました。 最大の問題は、あるレベルでは、科学が文化、宗教、または政治に対して持っていた明らかな対立はすべて同じであると想定していたことです. インテリジェントデザインを信奉する福音主義者。 ガソリンを大量に消費するピックアップを運転する南部人。 キャンパスのゴーストハンティングクラブを正式に始めた後、テレビ番組を手に入れたペンシルベニア州立大学の子供たち。 彼らは皆、平等に科学を否定しました。 それらは同じ問題の症状でした。 問題は、より多くの教育によって解決される可能性があります。 おそらく、科学教育に焦点を当てています。 批判的思考力かもしれません。
しかし、しばしば気付かれず、少なくとも言及されなかったのは、これらの議論の反対側に、一見よく教育され、非常に知的な、合理的な人々が存在したということでした. また、ほとんど言及されなかったのは、これらのさまざまな科学と社会タイプの問題の間に意味のある違いがあるということでした.
たとえば、進化は、150 年以上にわたって蓄積された科学的証拠に裏打ちされた、十分に裏付けられた生物学的概念です。 すべての実用的な目的のために、進化論の妥当性を確認する科学的コンセンサスがあると言っても過言ではありません。 この概念は、現代生物学の理解の基礎となっています。 それがなんらかの方法で反証された場合、自然界の多くに対する私たちの理解は崩壊するでしょう. 犬と猫が一緒に暮らし始めない理由はないでしょう。
しかし、定期的に、進化論の考え方は、アメリカ南部に定型的に位置する特定のキリスト教宗派の神学的見解と一致しないように見えるため、公に異議を唱えられています. 科学的には、これらのキリスト教徒グループの主張には根拠がありません。 したがって、議論は主に哲学的なものです。 科学や宗教が対立している場合、どちらが優先されるべきでしょうか? 妥協案は出来ますか? 競合が発生する可能性さえありますか?
しかし、気候変動に関する論争は異なります。 あまり哲学的ではありません。 データ、モデル、およびポリシーの詳細。 さらに、それは単一のトピックに関する議論ではなく、少なくとも半ダースの小さなトピックが絡み合っています。 地球は温暖化していますか? それは私たちのせいですか? どのくらい暖かくなりますか? これはどれくらい早く起こりますか? 結果はどうなりますか? 私たちはそれについて何をすべきですか?
多くの無神論者、ヒューマニスト、懐疑論者、科学コミュニケーターおよび教育者、大学教育を受けた非科学者の科学愛好家が確かに主張したにもかかわらず、これらすべての問題について科学的コンセンサスがあると言うのは、常に少しやり過ぎのように思えました.
さらに、地球が温暖化しており、それが少なくとも部分的に私たちのせいであることを認めたとしても、特定のモデルの予測は、進化論ほど基本的なものではありませんでした. 気候変動の結果が、特定のモデルで予測されたよりも深刻ではないことが示されても、それが世界に対する私たちの基本的な科学的見解の一部を根本的に揺るがすと信じる理由はありませんでした. そのような場合、犬と猫の同居は依然としてありそうにありません。
知的な人々が奇妙なことを信じる理由
心理プログラムに入ったときの私の目標の XNUMX つは、このことのいくつかを理解しようとすることでした。 進化と気候をめぐる論争が、ごく表面的な重なりだけであるにもかかわらず、同じように扱われることが多い理由は、修士 XNUMX 年生のプロジェクトの範囲を少し超えていました。
しかし、他のものは手の届く範囲にあるように見えました。 なぜ人々は奇妙なことを信じるのですか? なぜ頭のいい人は変なことを信じるのですか? 科学を否定する人がいるのはなぜですか。
狭義には、超常現象に対する信念が、超常現象に関連する科学的コンテンツの評価と記憶にどのように影響するかを研究することになりました. はっきりさせておきたいのは、私はピーター・ヴェンクマンが波線のカードを掲げて女子大生の精神的能力をテストしているわけではないということです。少なくともキャンパスではそうではありません。 キャンパスで、私は彼らに短いテキストと調査を与えて、超能力についての彼らの信念が、超能力の想定された報告について彼らが考え、覚えていることにどのように影響したかを判断しました.
もっと広く言えば、科学的推論や批判的思考能力などのトピックについても読んでいました。 漠然と、人口の特定のサブセグメントが自然にこれらのスキルに優れている可能性があるという大まかな仮説を立てたことを覚えています. これらの能力の能力が高い人は、奇妙なことを信じる可能性が低いと思います. これに焦点を当てた教育文献は、これらのタイプの推論と思考のスキルを教えることができることを暗示しているように見えました. したがって、十分な数の科学教師が十分な数の子供や若者に、科学的に推論し、批判的によりよく考えるように教えることができれば、私たちは一世代で現代の暗黒時代から抜け出すことができるだろう.
しかし、この一連の研究では、科学を拒否しているように見える知的な人々がいる理由を説明するための実際の試みがあったことはめったにありません. 政治化された科学的問題間の潜在的な違いについての議論はめったにありませんでした。
代わりに、これらの問題の少なくとも最初の部分をより満足のいく形で扱った研究は、通常、認知バイアスに関係していました。 具体的には、 意欲的な推論 と 偏った同化.
基本的な要約は、信念に一致しない情報に遭遇すると、人々はある程度の精神的苦痛を経験するということです。 彼らはそれをより批判的に評価します。 そして一般的に、あいまいなデータやランダムなデータを、すでに信じていることを確認する方法で解釈します。
さらに、学位を明確かつ繰り返し修了していたときに出くわした研究が増え続けています。 実証 文化的に関連する科学的トピックに対する人々の信念は、意味知識や特定の推論能力とはほとんど関係がありません。 代わりに、彼らは自分の文化的アイデンティティの影響を受けており、宗教的または政治的所属という観点から最もよく説明されることもあります.
したがって、創造論者と無差別に進化論を信じている人は、進化論について同じレベルの知識を持っている可能性が高い. 気候急進派と気候懐疑論者は、実際の気候科学について同じレベルの知識を持っている可能性が高い. それらのすべては、原子の構成に関する基本的な知識を持っている可能性が高い. 最後の XNUMX 回のトスで表が出た場合に、コイン トスで裏になる可能性に関する質問に、全員が同じように正しく答える可能性があります。
これは、少なくともいくつかの問題に関連しているため、社会をあらゆる種類の暗黒時代から抜け出させようとする人にとって明らかな問題を提示しました. しかし、知的な人々が奇妙なことを信じたり、科学を拒否したりするという問題について、私が探していた洞察の一部を提供してくれました。
ジョナ・ゴールドバーグの本、 決まり文句の専制政治、残りは、人々が同じ事実を受け入れることができることを示していますが、価値観の違いのために政策に反対することができます. XNUMX 人が進化論を事実として受け入れたとしても、進化論を教えるべきかどうか、誰に教えるべきか、あるいは神学的な代替案を却下すべきか無視すべきかについて意見が分かれるかもしれません。 気候変動の責任は人間にあるということを XNUMX 人が認めたとしても、電気自動車への切り替えを強制するか、自家用車の所有を禁止するかについて意見が分かれる可能性があります。
教育問題に関しては、 多少の仕事 間違いなく持っています 示す 超常現象の主張を暴くか、教室でのそのような信念が超常現象の信念を潜在的に減らす可能性があることに直接対処する. おそらく、ここでは、これらの未解決の謎のうちどれだけが完全に解決されたかに関する知識が実際に不足している可能性があります. ほとんどの人にとって、ゴースト ハンティング、読心術、死者との会話に対する個人的または文化的同一化もおそらくほとんどありません。
しかし、科学と一般的な信念の間の対立が、有意義な文化的線に沿って形成された派閥によってより政治化された場合、より良い議論やより多くの情報を人々に提示することは、その程度にとどまるでしょう.
そのような場合、さまざまな程度の経験的サポートにより、 サイエンスコミュニケーション レポート トピックを脱政治化する方法を見つけることをお勧めします。 抵抗グループのメンバーを使用してそのグループに情報を配信することも一般的な提案ですが、不誠実と見なされた場合に潜在的な欠点がないわけではありません.
一部の科学コミュニケーション研究者および支持者 ブラー 「フレーミング」、フォーカス グループ、A/B テスト、および特定の対象者に合わせたメッセージの調整についての議論により、教育と教化の間の境界線を示します。
人々がプロセスとしての科学をよりよく理解するのを助けるという考えも浮かぶことがありますが、通常、人々がプロセスをよりよく理解すれば、進化や気候変動などの問題について正しい結論に達する可能性が高くなるという仮定があります。 . 繰り返しになりますが、この最後のテーマは、以前に失敗したテーマのバリエーションに過ぎない可能性があります。
科学の鏡を通して
心理学の学位を取得した後、最終的に生物学に飛び込み、他のことに焦点を当てた研究を行いました。 なぜ人々が奇妙なことを信じるのかを気にかけ、その分野で継続的なコラボレーションを維持することができましたが、それはもはや私の主な焦点ではありませんでした.
学界の外では、時間が経つにつれて、私が最初に興味を持っていた種類の論争が沈静化したように見えることにも気付きました. 公共の生物学教室で創造論が教えられていることをめぐる深刻な論争を聞いたのを覚えてから何年も経ちました. 社会と疎遠な一握りのエリートや、情緒的支援動物や食物アレルギーのふりをしている神経症の女子大生以外のほとんどの人は、気候変動について忘れているように見えた. そして、幽霊や超能力者に対する信念はおそらく近年あまり変わっていませんが、XNUMX 年前よりも超常的な「現実」が明らかになったとはいえ、それらのどれもが人気を博しているようには見えません。 ゴーストハンター と 超常状態 それぞれのピークで。
およそ 2015 年から 2020 年 XNUMX 月にかけて、より広範な文化との対立のために、何らかの意味のある規模で争われた科学的問題は XNUMX つだけのように思えました。まだそうする立場にあります。
具体的には、リベラル派の一部が アイデア 人間の性別と性別は流動的な非バイナリスペクトルであること。
2015 年まで、哺乳類の進化や発生に詳しい生物学者なら誰でも、これはばかげていると非難したでしょう。 または、少なくとも 2015 年の時点では、彼らは依然としてセックスを二者択一として書いており、その方法について話し合っているときでさえ、差別を恐れることはありませんでした。 人間の偏見 人間の理解に影響を与える 性的多様性 本来は。 それでも、最終的には流動的な人間の性別と性別のスペクトルがどういうわけか になりました カクレクマノミか何かのため、基本的な否定できない生物学的事実。
わずか数年のうちに、キリスト教の創造物語を支持して基本的な進化生物学を拒否する人々が社会にいる可能性に頭を悩ませていた部族は、ジェンダー研究部門からのファッショナブルな伝承を支持して基本的な発生生物学を拒否していました. . 性とジェンダーが近年どのように進化してきたかについての私たちの科学的理解を宣伝している人もいましたが、なぜそうすべきかを示唆する新しい科学的発見はありません. 他の人々は、科学は常にこれらの信念を肯定してきたと主張して、これらの問題に関する私たちの科学的理解を再確認していました. 反対した人は、 ブラックリストに載って アカデミックな仕事から、または選択した 自己追放. 集合的に、誤ったコンセンサスが作成されていました。
その後、Covid が発生し、イデオロギーと政策を正当化するための科学的支持を人為的に生み出すこれらの方法が標準になりました。
ここで過去 2020 年間の歴史を繰り返したり、ロックダウン、社会的距離、マスク、モデル、ワクチンに関するすべての議論のすべての議論を焼き直したりする必要はありません。 ただし、XNUMX 年 XNUMX 月以前は、これらの問題に関する科学的コンセンサスがあまり有望ではなかったことは注目に値します。 さらに、「Follow The Science」の群衆によって最終的に促進または課された政策を支持しませんでした。
ロックダウン 考慮された 証明されていない 呼吸器ウイルスの拡散を効果的に阻止し、それらを課した社会に壊滅的な結果をもたらす可能性があります。 背後にある科学 社会的距離 ルールは著しく時代遅れであると考えられていました。 ほとんどのユーティリティ マスク 疫学の長期予測能力と同様に、せいぜい限られたものと見なされていました。 モデル. についての常識 ワクチン開発 それはかなり難しく、すべてがうまくいったとしても、少なくとも XNUMX 年はかかるということでした。
しかし、ワープ速度で、これらすべての問題に関するコンセンサスが反転しました。 おそらく、特定の地域で社会的距離が義務付けられた後、Covidの症例の減少を示すグラフをうまく選ぶことができます. 布切れがウイルスの一部をブロックするバリアとして機能することを示すマスク研究が XNUMX つまたは XNUMX つ見つかる可能性があります。 しかし、現実的には、これを正当化するための証拠の蓄積はありませんでした 戻ってくる 科学が常にこれらの措置を支持してきたという不明確な点を除いて。 そうではないと言う科学者を見つけることは、交霊会に座って霊が彼らの存在の兆候を示すのを待つようなものになりました.
再調整が行われました。 今では常にコンセンサスであったことに反対する人々は、 嫌がらせ, 非難, 追い出さ, 検閲、と脅迫 法的な影響. コンセンサスを否定し続けた人々は、「インフォデミック」 彼らは「反科学攻撃」 彼らはいた "科学否定論者」 進化を拒否したり、気候変動を否定したりする人々のようなものです。 人間が性別を変えることができることを理解していない人々のようなものです。 カクレクマノミのように。
新型コロナウイルスの政策に関するこれらの議論が続く中、アメリカの教育制度によって市民が基礎科学を理解できるかどうかについての議論が非常に目立つ形で戻ってきました。 科学教育と批判的思考についてのより具体的な会話もそうでした。 実際の意味での違いはもはやなかったので、製造されたかどうかにかかわらず、科学的コンセンサスに訴えたように.
自分の子供にジェンダーブレッドの人について学ばせたくない親。 感謝祭で噛む間にマスクをすることを拒否したあなたの叔父。 彼らは皆、平等に科学を否定しました。
今回は、これらの議論はニッチな読者向けの本の XNUMX 章以上のものでした。 それらは、特定のサブカルチャーに関する会議でのセミナー以上のものでした。 彼らは、数杯飲んだ後の専用ミートアップグループでの会話以上のものでした. 今回は、あいまいな学術雑誌に掲載された記事の山を調べてそれらを見つける必要はありませんでした。 今回の議論は、公の議論の最前線にありました。
優れた科学を非科学者に伝える方法を学ぶことに関心を持っていた科学コミュニケーターは、科学に裏打ちされているように見える政策を支持するよう彼らを促したかもしれませんが、現在ではすべての見せかけを捨て、公衆衛生機関の非公式のボランティア マーケティング コンサルタントとしての役割を引き受けています。 彼ら 書いた 人々に公衆衛生対策を日常生活の一部として受け入れてもらうための効果的なメッセージ手法について考えてみてください。 彼らは推進した 物語 ポッドキャストで、人々がプロトコルに従うときに中小企業やサロンがどのように開放できるかについて話し、服従による自由の.
理科教育に携わる方 高い 科学教育の目標の XNUMX つとして、文化的に争われている科学的問題について専門家を信頼し、従うよう人々を説得するとともに、専門家に科学的知識を与え、科学的疑問を調査するために必要なスキルを教えることです。 その他 提案しました 科学教育は、特定のトピックについて自分で読んで自分で結論を出すだけではいけないことを生徒に教えることで、さらに前進させる必要がありました。 特定のカリキュラム教材やクラスを開発した人もいます Covidについて と 医療誤報 次世代の市民、科学者、医療専門家に、新型コロナウイルスだけでなく、医薬品を通じた気候や思春期のジェンダー探索に関連する問題についても、新たに作成された科学的定説に対する敬意と義務感を浸透させることです。
多くの点で、これは本当に新しいものではありませんでした。 科学リテラシーに関する議論は何十年も続いています。 多くの場合、彼らは、人々がもっと科学を知っていれば、奇妙なことを信じなくなるだろうという仮定に基づいていました. 彼らが科学をよりよく理解していれば、科学に基づいた政策をより支持するでしょう。 これらの目標をさらに進めるために、特定のクラスが開発されることさえありました。 これらの仮定の妥当性が疑問視されている可能性があります。 しかし、これらは仮定でした。
それらとともに、科学教育者とコミュニケーターは教育とコミュニケーションを行うべきだという一般的な感覚がありました。 教え込まない。 そうすることで、人々がさまざまな科学的概念について独自の理解を深め、政治的または文化的に争われている科学的問題について独自の結論に達することが期待されていました。 できれば専門家の目には正しいものが望ましいですが、目標はやはり彼らにかなり有機的な方法でそうさせることでした。
確かに、科学の教育者やコミュニケーターが Covid よりもずっと前に使用していた特定の戦術の倫理については、議論の余地があります。 それでも、次のような遠い例に目を向ける必要があります。 進歩的優生学運動 20世紀初頭のまたは実践 ソビエトロシアの科学 今日の政治化された科学的問題を取り巻く科学と社会に現在存在する精神を説明するための適切な比較を見つけること。
これらの問題に関して、科学を代表すると主張する人々の多くは、もはや客観的ではありません。 科学教育者は正統性を教えます。 サイエンス コミュニケーターは、あからさまなマーケティング キャンペーンに公然と関与します。 科学的コンセンサスは、必要に応じて作成されます。 科学的知識がどのように普及し、科学への信頼がどのように構築されるかにおけるこれらの要素はすべて、現在、公式の政策を推進し支援するためのツールとなっています。 すべてがかつての幽霊になっています。
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