他人をコントロールしたいという衝動

「棒や石は私の骨を折ることがありますが、言葉は決して私を傷つけることはありません。」

ある程度の年齢の誰もがこのことわざを知っており、おそらく子供の頃に何度か使用したことでしょう. それは私たちの両親や成人した親族から遺贈された準備が整ったサイキックシールドでした.他の人は私たちを彼らの意志に服従させるように脅します。 

より哲学的に見ると、それは非常に重要な考えを物語っています。つまり、私たちは若くても、意欲、識別力、回復力を備えた独自の首尾一貫したアイデンティティを持っている、あるいはもっと正確に言えば、持つように努めることができるということです。人生の多くの嵐に立ち向かうために。 

それは、私たちの憲法制度の創設者が思い描いた市民権の基本的な要件と非常にうまく一致する見通しです.憲法制度が適切に機能するためには、市民の間で個人の主体性と行動力の両方を持って公共の広場に出て行く幅広い能力が必要です.必ずしも知っているわけではない、好きではない、またはおそらく尊敬さえしていない他の人の意見を吸収して対応する能力。 

しかし、私たちが周りを見回すと、複雑な社会で多かれ少なかれ快適かつ効果的に機能するために何が必要かについてのこれらのかつては目立たなかった仮説は急速に消えつつあり、私たち全員の重要な脆弱性と精神的なバラバラを推定する社会的行動のモデルに取って代わられているようです. . 

「言葉」、私たちの新しい社会的存在論の説教者や叫び声に耳を傾けるなら、人々を傷つけるだけでなく、彼らを壊します…取り返しのつかないほど. このため、同じ説教者や金切り声を上げる人は、私たちの制度によって、他の人々の行動にあらゆる種類の制限を課す必要があると言っています。 そして、言葉で傷ついた人が適切と考える期間内にこれらの制限が迫っていない場合、同じ人々は、傷ついた人は、評判の破壊と社会的死を通じて、誤解した話し手に正確な正義を与える権利が完全にあると述べています. 

そのような人々に対処することは、せいぜい退屈であり、最悪の場合、自分の生活や精神的健康に危険です. あるように思われるように、非常に強力なエンティティが彼らの暴行を支援している場合は特にそうです. 大人の体でかんしゃくを投げる人に直面した正気な人の最初の本能は、逃げることです。 

難しいかもしれませんが、経験から言えば、私たちはその衝動に抵抗するよう努めるべきだと思います. 

どうして？ 

彼らのハフ、パフ、そしてスナークを投げる技術の卓越性のために、これらのほとんどが若い人々が傷ついているという単純な事実のために。 かんしゃくを起こしやすい乳児と同じように、サラ・シュルマンが「規範的対立」と呼んでいるものをうまく交渉するために必要な、しっかりとした対人境界線と社会的および言語的スキルが欠けているため、彼らは傷つきます。 

そして、その多くは私たちにかかっています。つまり、それらのスキルを習得し、気晴らし、怠慢、または私たち自身の家族的および社会的過去の複雑さから逃れたいという願望の組み合わせから決定した私たちのことです。それらを私たちの子供たちに伝えないために。 

私たち「団塊世代」の多くは、非常に幸運な歴史的状況のおかげで、社会的権威の巨大な潜在的貯蔵庫を備えており、私たちのメディア文化を複製することへの恐れから、その大部分を行使しないことに決めました。新しいものと古いものを軽蔑する—第二次世界大戦時代の親の時代遅れで過度に階層的な方法であると常に私たちに言いました. 

いいえ、私たちは違うつもりでした。 私たちは、テレビという永遠の若者文化で育った最初のフル世代として、私たちの番になると、子供たちに道を譲ろうとしました。 

しかし、このプロセスで失われた可能性があるものと、現在私たちのメディアスペースに殺到しているように見える壊れやすいフィットスローワーの軍団との関係の可能性について、私たちは本当に時間をかけて考えましたか? 

権威という言葉に戻りましょう。 今日のほとんどの人にとって、この言葉は主に負の価数を持っていると思います。 しかし、語源のレンズを通してそれを見ると、そのようなテイクがどれほど歪んでいるかがわかります。 その語根は動詞です オージェール これは、意識的に行動を起こすことで、何かをより良く、より大きくすることを意味します。 たとえば、作者という言葉は、創造的な個人を意味します。 並外れた卓越性、 同じラテン語の語源に由来します。 

このように理解されると、権威はとりわけ驚異とインスピレーションの源になります。 たとえば、クリエイティブなしで 権威 アーネスト・ヘミングウェイの、そして口語的な正確さで他人の言語を学ぶことによって文化的ギャップを埋めることを学んだ若いアメリカ人の彼が発明した文学的なペルソナ、私は自分がしたキャリアを追求することを考えたことはなかったと思います. 

特定の家族が専門分野で権威を獲得するための長い戦いを理解していなかったら、気が滅入るような大学院の迷路を通り抜けることはできなかったと思います。

ますます多くのセラピストや認知科学者が、私たちの個人的アイデンティティの感覚と「現実」の理解は本質的に物語の形をとっていると主張しています。 そして、これは重要な質問につながります。 

権威の創造的で、愛情深く、解放的な側面を詳しく観察したり、教えられたりしたことがない人は、「人生を作成する」ことを始める時が来たらどうなりますか? 

だれかから真剣に仕事をさせられたことのない若者はどうなりますか。 した 同じことをするために権威になるという骨の折れる仕事を引き受けますか？ 

私が主張したいのは、今日、非常に多くの若者に起こっていることです。 

私たちは今、すべての人にとってトロフィーの世代であり、教育のはしごのあらゆる段階で簡単なAの世代であり、権威との真剣な対話に入る必要のある若者を本質的に隔離する慣行であり、克服するための学習の領域の前兆となるすべてのものです。恐れ、幅広い適切な表現レジスターを見つけて開発し、あなたがユニークで奇跡的で洞察力に満ちている一方で、あなたの人生の範囲は、あなた自身と同様の質問や問題についてもっと多くのことを考えてきた人々によって通常小さく見えます.年。 

権威との正直な出会いから若者を強迫的に保護することは、彼らを壊れやすいスズメではなく、本質的に丈夫な将来の大人として扱う出会いであり、別の有害な結果を生み出しました。ほとんどの場合、快適さの提供に関するものであるか、そうあるべきです。 

快適さは素晴らしいことです。 他のほとんどの人と同じように、私はそれを欲しがり、愛する人に贈りたいと思っています. 

しかし、父親として、また教師として、それを提供することは私の重要な責任の XNUMX つにすぎないことを認識しています。 長い目で見れば間違いなくもっと重要なのは、私の「責任」に知的で道徳的な首尾一貫性のあるものを提示する私の能力です. このようにして、彼らが闘争を定義し始めることができる空間と時間の具体的な前哨基地を彼らに与えます（そのうちのXNUMXつは、私に対処しなければならなかったという経験である可能性が非常に高いです！） アプリ環境に合わせて 生きて、それが形になる アプリ環境に合わせて アイデンティティ 

この流れで、私はよく、私の長年の職業上の肩書きの語根にある動詞を人々に思い出させます。 公言することは、他人をコントロールしたり、必ずしも説得したり、ストレスのない生活を保証したりすることではありません. むしろ、それは単にあなたのことについて少しだけ共有することであり、私たちが真実であると信じていること、および/または特定の瞬間に熟考する価値があると私たちが信じていることについてのすべての固有の制限があり、学生に首尾一貫したものを生成するように勧めますが、必ずしも類似または私が言ったことへの一致した反応さえ。 

ゲームは不正ですか？ 悪用の可能性はありますか？ もちろん、私はこれらのことについて、彼らが持っている以上に考えており、それらに成績を与える力を持っているからです. しかし、自己所有としての権威と、他人を支配するための衝動としての権威との明確な違いをうまく整理できた場合、これが起こる可能性はかなり低くなります。 

しかし、事実は残っており、生徒たちの口から聞いたことがありますが、彼らは権威がこの愛情と建設的な方法で行使される可能性があり、また行使されることを信頼していません. そして、これは、多くの大人の人生における態度が、要求のない耽溺 (「あなたがすることはすべて素晴らしい」) の両極端と、市場性のある商品を生産するための厳格な命令との間で頻繁に揺れ動いているという事実と関係があると私は信じなければなりません。 、主に表面的な結果の場合 (「A」を取得することをお勧めします)。 

もし私が正しければ、誰かが誠実な権威の感覚から行動し、文化が持つべきだと信じているものの最高のものを保存し、伝えるという考えに根ざしたときに、彼らが彼らのやり方で行動するのは驚きですか?申し出、立場をとりますか？ 彼らの経験に基づいて、彼らはそれをさらに別の不誠実なポーズと見なし、かんしゃくマシンの強度を上げるとすぐに放棄されます. 

手遅れかもしれませんが、私たちはかんしゃくマシンにもっと直接的かつ力強く立ち向かい始めなければなりません。同時に、彼らの人生の多くで明らかに不足していた愛情深い権威のタイプを実証しなければなりません. 私たちの文化を守るためにそうする必要があります。 

しかし、すぐに明白ではないにしても、間違いなくもっと重要な別の理由のためにそうする必要があります。それは、劇的に聞こえるかもしれませんが、非常に強力な力がそれを見て満足する以上の世界で、首尾一貫した人格という考えそのものを救うためです。あちらへ。 

率直に言いましょう。 自分自身や他人を見る特定の方法を正確に承認しない意見を聞いたり読んだりすることは、身体的危害または絶滅に等しいと信じている人は、アイデンティティおよび/または自己所有の非常に希薄な感覚を持っています. 

彼らが実際に言っているのは、「私」と呼ばれるものに関して言えば、その中には堅固で自律的な自己のようなものはなく、むしろ、彼らは自分のデバイスに配信された情報入力の単なる合計であるということです.いつでも。 

さらに、殺人と思われる言葉のこの絶え間ない流れに対して精神的に障壁を築くことになると、彼らはほとんど無力だと感じます. 要するに、彼らは、永続的なアイデンティティを開発する意志主導の錬金術的プロセスが、彼らの中で死にかけている、または死にかけていることを認めています. 

そして問題は、いつものように、この状況から誰が利益を得るのかということです。 

確かに、この状態の明らかに不幸な患者ではありません. 私たちの文化遺産の最高の要素を保存し、継承する義務があると感じている私たちもそうではありません。 

しかし、大規模な情報機械の鍵を持っており、膨大な数の人間の生活を制御するための、すでにわいせつなレベルにまで達しているレベルをさらに強化したいと考えているごく少数の人々についてはどうでしょうか? 

この不運なダイナミクスが私たちの間で繰り広げられるのを見て、彼らはかなり広く微笑んでいると私は信じなければなりません.