アメリカは決してその理想をあきらめない 

XNUMX 年前、アメリカの主要都市はワクチン接種状況によって隔離されていました。 マスク義務は、安全と危険を区別しました。 しるしは私たちにお互いから離れているように言った。 一方通行の食料品店のおかげで、買い物中にお互いに会うことさえできませんでした. 私たちは家族を訪問することも葬式に出席することさえ許されませんでした。 結婚式は問題外でした。 渡航制限もありました。 

そして今日、保健社会福祉省は 報告を発表した 孤独のパンデミックについて警鐘を鳴らしています。 

社会的つながりは、COVID-19 パンデミックの数十年前から減少していましたが、ロックダウンと外出禁止令を伴うパンデミックの発生は、つながりの問題が国民の意識の最前線に現れる重要な時期でした。 、この重要かつ進行中の公衆衛生上の懸念についての意識を高めます。

私たちの多くは、これまで経験したことのないような孤独や孤独を感じていました。 誕生日、卒業式、結婚などの意味のある人生の瞬間やお祝いを延期またはキャンセルしました。 子どもたちの教育はオンラインに移行し、友だちと交流することの多くのメリットを逃してしまいました。 多くの人が職や家を失いました。 私たちは子供、兄弟、両親、祖父母を訪ねることができませんでした。 多くの人が愛する人を失いました。 私たちは、これらの瞬間、儀式、お祝い、関係を失うことで、不安、ストレス、恐怖、悲しみ、悲しみ、怒り、痛みを経験しました.

ああ、どうもありがとう HHS! あたかもこの機関はこれを引き起こしたこととは何の関係もなく、彼らは無実の傍観者であるかのように. 人が多いわけではない まさにこれを予測した. 

CDC と NIH は実際には HHS の一部であることを忘れないでください。 HHSは、閉鎖、在宅命令、およびその他すべてのすべてのばかげた強制的な命令の源でした. そのため、危機を引き起こした政府機関は現在、危機を引き合いに出して、さらに多くのことを行う必要があることを示しています。 その間、この大失敗全体が、何らかの理由で起こったことであるかのように振る舞い、話します。 

いずれにせよ、これらすべては、アメリカ人がこれまで当たり前と思っていたあらゆる自由を無視しています。 またカースト制度を作った きれいと不潔。 最初から、私たちは 必須と非必須, 待機手術および必須手術、ラップトップクラスと実際のワーカーなど。 それは、官僚機構によって定義された分離と分離の大規模な行為であり、その中にはHHSが含まれていました。 

これは、アメリカの法律と文化のあらゆる精神に大きく反するものです。 平等、民主主義、機会均等の概念は、「新世界」対「旧世界」の明確な印となっています。 だからこそ、私たちの歴史と文化に深く根付いています。 

創設者は、すべての著作で常にそれについて話しました。 独立宣言は、「すべての人間は生まれながらにして平等である」と述べていますが、これは歴史的に見ても驚くべき主張でした。 

米国憲法が貴族の称号を禁じているのはそのためです。 第 9 条、第 8 項、第 XNUMX 項は次のように述べています。国王、王子、または外国からの、あらゆる種類の報酬、役職、または称号。」

彼らは、過去の厳格な社会的および政治的境界線を脱ぎ捨てたいというあらゆる願望を持っていました. ジョージ・ワシントンの最初の就任式で、上院は彼が高価なオコジョの毛皮で作られたローブを着ることを提案した. ワシントンはノーと言い、代わりに、当時他の誰もが着ていたウールのスーツを選びました。 

それはまた、米国が、XNUMX世紀前に道徳的な雲の下でのみ容認された奴隷制をついに終わらせるために血なまぐさい戦争を戦った理由でもあります. それは公民権運動の精神であり、推進する倫理でした。「すべての人に自由と正義を」と私たちの誓約は述べています。

すべての人に平等な自由を与え、誰にも特権を与えないというこの強い信念は、私たちがいつも知っているとは限らない方法でこの国を定義しています。 

たとえば、男性用のアメリカン フォーマルウェアを考えてみましょう。 最近ではフォーマルとは、通常、男性が「タキシード」と呼ばれる「黒のネクタイ」を着用することを意味します. それは標準的な服装であり、私たちが知っている最もフォーマルな服装です. 1880 年にニューヨークのタキシード パークで開催されたイベントで、新たに金持ちになった人々が黒いネクタイとディナー ジャケットを着たときから、この方法が続いています。 

知られていないことは、衣装全体が労働者階級へのオマージュであることです. 旧世界の英連邦諸国における黒のネクタイとディナー ジャケットは、貴族階級ではなく、フットマンと従者の服装でした. メインテーブルに着席する人にとって、適切な服装は燕尾服と白いネクタイでした. 

言い換えれば、タキシードのポイントは空想ではなく、正反対でした. この国では、私たちは皆貴族だということでした。 私たちはみな労働者です。 私たちは皆、クラスの流動性を楽しんでおり、特定の服装をする資格があるとして誰かを分離することはありません. そして、私たちは功績だけで人々に報酬を与えます。 お金を相続した人でも、自分の価値を証明する必要があります。 

この国で最も形式的なものは、平等、階級移動、選択、機会という民主主義の理想に由来しています。

さりげない自由の象徴として世界中に広まったデニムジーンズの歴史も同様です。 米国の歴史では、労働者、鉱山労働者、牧場主が着用するように、デニムは頑丈なワークパンツを作るために使用されていました. ブランド名の由来となったリーバイ・ストラウスは、ドイツ系アメリカ人の実業家でした。 彼のジーンズは、すべての階級の連帯の象徴として再び着用されるようになりました. 

私たち自身の間にはあらゆる違いがありますが、平等な自由という核となる原則については、ほぼ普遍的な合意があります。 そしてこれがまさに、パンデミック対応の精神が非常に異質で持続不可能であった理由であり、ワクチンパスポートがこの国で成功裏に実施される政策に決してならない理由です. これは、君主制が存在しないのと同じ理由です。それは、この国のすべてを裏切るものです。 

薬物乱用とうつ病の大規模な波は言うまでもなく、文化的危機と孤独のパンデミックは、私たちが信じているすべてを踏みにじるコッカミー中央計画のために、私たちの基本的な理想のすべてが簡単に一掃された可能性があるという国全体のショックを反映しています.不完全ではありますが、常に練習してきました。 それは体ひったくりの侵略のように感じられました。それは、安全で効果的であったとしても、ほとんどの知的な人々が私たちが必要としないことを知っていたワクチンの義務化ほど象徴的なものはありませんでした。 

この歴史の深さ、自由、平等、民主主義への深い愛情を考えると、この国で政権交代が起こることはありません。 彼らはしばらくの間支配することができますが、実際には安定した方法や、ここに深く埋め込まれている価値を置き換える方法ではありません. これが、支配階級がアンドリュー・クオモやランディ・ワインガルテンからロシェル・ワレンスキーやアンソニー・フォーチまでロックダウンの象徴を徐々に捨て去っている理由だ。 

平等な自由は、アメリカ人の生活の本質です。 彼らが国と世界に押し付けようとした種類の支配階級の寡頭制は、私たちが自分自身と市民秩序における私たちの立場について信じているすべてのことと根本的に矛盾しています. 私たちの核となるものを再構築し、強化していきましょう。