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ロックダウン ポリシーは支配階級の特権を反映する

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この1年間、ニューヨーク・タイムズ紙は、郵便番号に基づいて、感染状況の推移から、あなたが新型コロナウイルスにどれほど感染しやすいかを教えてくれた。最も低いレベルであっても、旅行は控え、食事は宅配を利用することを常に推奨していた。

それについて考えてください。 彼らはあなたが食べ物を配達することを提案しませんでした。 彼らは他の誰かがあなたのためにそれをすることを提案しました. また、食料品店やテイクアウトのレストランから他の人に食べ物を持ち込むことも提案しませんでした。 彼らはあなたがその場にとどまり、他の誰かにそれをさせることを提案しました。 

その人物は明らかにニューヨーク・タイムズの読者ではなかった。彼らは配達員やトラック運転手、病院職員、伐採作業員、ゴミ収集員などに語りかけるわけではないし、ましてや彼らのために語るわけでもない。彼らが語りかけるのは、彼らが奉仕する人々、つまりタイムズを読む人々なのだ。

この小さな啓示は、封鎖について非常に重要なことを教えてくれます。 それらは支配階級の政策であり、曝露の負担とその後の免責を暗黙のうちに他方に押し付けた. 

いいえ、彼らはそのように言いませんでした。 彼らはそうする必要はありませんでした。 この政策は、古代世界以来の階級に基づく公衆衛生システムの通常の結果です。 歴史的には何も新しいことではありませんが、現代の西洋にとってはかなり新しいものです。 

アメリカ地理学会誌に掲載された、4人のアメリカ人研究者による素晴らしい研究論文「自宅待機は特権:COVID-19パンデミック中の米国における詳細な携帯電話位置情報データからの証拠」をご覧ください。彼らは移動データを所得と大学教育別に分類して分析しています。その結果は、あなたにとって驚くべきものではないでしょう。

「私たちの調査では、外出禁止令に応じた地理的および社会的格差が明らかになり、COVID-19 への曝露が異なる可能性があります。 脆弱な集団へのこのような異なる曝露は、潜在的な併存疾患、高品質の医療へのアクセスの悪さおよび利用率の低さ、COVID-19 検査センターへのアクセスの制限など、他の不利な点をさらに悪化させ、脆弱な集団の健康への悪影響をさらに引き起こす可能性があります。 」

これは何を意味するのでしょうか? これは、裕福なズーム可能な人々が家にいることができ、他のすべての人が暴露に直面していることを意味します. 確かに、外出することは本当に危険であるが、家にいることは危険ではないと信じている場合、それは実際には完全には明らかではありません. いずれにせよ、パンデミック計画立案者は確かにそれが真実であると信じていました. 

彼らは家にいて安全を保ち、自分自身や社会階級の他の人々に言った。 彼らに商品を届けさせてください! 

その意義を見るためには、感染症の社会学について議論する必要があります。 無菌の世界などというものは存在しないということは、長い間知られていた - 最近まで、ほとんどの人が言っていました. この種の新しい病原体は、パンデミックから風土病に至るまでの通常の十分に文書化された経路をたどります。つまり、私たちはそれらと共存することを学び、私たちの体は免疫獲得を介して適応します。 

全員が公開する必要はありません。 「集団免疫」により、一定数の人口が曝露を経験し、他の人は保護されます。 現在世界中で見られるように、その時点で均衡が達成されます。 これは、このようなウイルスのよく踏まれた軌跡です。 

これはホットポテトゲームのように遊べます。私が取れないから、あなたが取って!古代から19世紀にかけて、このゲームに勝つということは、特定のグループの人々を危険にさらすことを意味しました。それが安定したグループであれば、彼らは不浄とみなされる可能性があり、南部の奴隷制時代のように、支配階級は影響を受けずに奴隷の間で病気が蔓延することが一般的でした。聖書の時代でさえ、何年も前からハンセン病の噂がある人でさえ、清浄と宣言されるまで神殿への立ち入りを禁じられていたことが分かります。

上流階級の人々が、自分たちは貧困層よりも病気とは無縁であるべきだと考えるのはよくあることだ。例えば、天才的だが精神を病んだハワード・ヒューズの幼少期には、特に変わったところはなかった。彼の母親は、彼が病気に感染しないよう懸命に努力していたのだ。

「ヒューズの初期の人生は、母親が彼の健康、歯、腸に過度の懸念を抱いて溺愛することによって形作られました。 ヒューズは幼い頃から内向的だったようで、この母親の心配によってその特徴が悪化しました。 彼女は、他の人々が病気の保因者であると信じて友達を作る若いヒューズを不承認にし、それによって彼に社会的圧力から逃れるための言い訳を与えたと言われています。 ハワードがサマーキャンプに参加したいと思ったとき、彼の両親は息子がポリオに感染することから保護されるという保証を要求しました。 これが予定されていなかったとき、彼を家に留めておくことを決めました。」

病原体回避の衝動自体は、それが社会システムに焼き付けられ、隔離や非民主的な形態の政治運営の言い訳にならない限り、特に悪いことではありません。 ここから問題が始まります。 社会は、触れられるものと触れられないもの、きれいなものと汚れたものによって分断されます。 

過去には、人種、言語、および宗教が、これらのカテゴリーの代用と見なされるようになりました。 そのようなシステムが行うことは、脆弱性そのものではなく、病原体を回避できるようにするための手段または生来の特性を持っていることに基づいて、人々に免疫の負担を割り当てることです. 

20 世紀初頭の公衆衛生における大きな進歩は、病気の他者化を止め、病原体を社会全体の課題と見なすことでした。 これが、現在「焦点を絞った保護」と呼ばれるもののアイデアが最初に構想されたときです。 新しい病原体による深刻な結果を経験する可能性が高い人々は保護を受ける権利があり、通常は年齢と密接に関係しています. 人種、言語、所得層に関係なく、誰もが年をとります。 

したがって、「焦点を絞った保護」の考え方は、他の形態の病気の層別化よりも適切に平等主義的です。 それは、病原体の世界が私たちに課した危険ではあるが避けられないダンスに対処するための最も文明的な方法として徐々に進化したシステムでした. ただし、その実践に従うには、落ち着いて科学に注意を払い、病気を軽減するための慎重かつ慎重なアプローチが必要です。 

疫学者のスネトラ・グプタは、この発見を感染症の一種の「社会契約」と表現しています。 私たちは、世界に病原体が存在するにもかかわらず、普遍的な権利と自由を与えることに同意します. コントラクトは明示的ではありませんが、より内生的で進化しています。 そして、病気のパニック、または政府による頭脳明晰な新しいパンデミック計画が、クラスに基づいて他の人に暴露の負担を課しながら、暴露されないままでいる価値があるという認識に基づいて人々を隔離し始めると、それは簡単に壊れます. 

そして、まさにそれが 2020 年に起こったことです。これらすべての奇妙で新しい慣行の名の下に – 「非医薬品介入」、「標的を絞った層状封じ込め」、またはフォーチ博士の言葉を借りれば「公衆衛生対策」、これらはすべて婉曲表現ですロックダウンのために – 多くの政府が人口を細分化しました。 支配階級は、あまり重要でない人々が最前線にいる一方で、残りの人々は家にいて安全を保つという期待を通じて、病気を打ち負かすための独自の中世スタイルのシステムを作り上げました. 

ロックダウンは、単に残忍で失敗した病気の緩和策ではありません。 それらは、自由と平等に基づく社会システムを、収入、階級、そして病気から解放され続ける、あるいは病気にさらされる価値に基づく別の社会システムに置き換えることでした。 これは、意図されているかどうかにかかわらず、過去15か月間に私たちに何が起こったかのメタ分析です。 

ロックダウンは、労働者階級と貧困層を犠牲にして社会契約を打ち砕き、主流メディアと、ほとんどが政治的に左翼であると認識している人々を熱狂的に称賛しました (これはおそらく政治的な理由によるものでした)。 

これはロックダウンの実話です。 私たちはそれに対処しなければならず、イデオロギーのカテゴリーの理解がそれに照らして適応できるようにしなければなりません。 ロックダウンの擁護者は、今でも私たちと共にいますが、貧困層、マイノリティ、労働者階級の友人ではなく、エリートの知識人や専門家クラスのエリートであり、病原体への暴露の洪水から身を守るために、他の人に土嚢となるタグを付けました。支配階級は、彼らが値することを望んだり信じたりしませんでした。


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著者

  • ジェフリー・タッカーは、創設者、著者、社長です。 Brownstone Institute彼はまた、エポックタイムズの上級経済コラムニストであり、10冊の著書があり、その中には ロックダウン後の生活、学術雑誌や大衆紙に掲載された何千もの記事。経済、テクノロジー、社会哲学、文化などのテーマについて幅広く講演。

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