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官民の専制政治

圧政における官民パートナーシップの台頭

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スローガン cuius regio、エイウス宗教 (彼の統治/王国、彼の宗教)は16年半ばにヨーロッパで採用されましたth 宗教戦争を終わらせる世紀。 領土を統治する者がその宗教を決めるというのが君主間の合意だった。 したがって、信仰は、信念、価値観、道徳、儀式などの個人の選択の問題ではありませんでした。 むしろ臣民は、主権者の忠実な追随者として、主権者の優れた権力に屈服したのである。 

他の宗教の信者は、より快適な王国に逃げるか、すべての財産を奪われ、場合によっては殺される危険を冒しました。 しかし、やがて教会と国家は友好的な分離に達し、平和的に共存することを学びました。

今日の西洋世界を見回すと、政治的、知識的、文化的エリートに率いられた人々が、産業革命の成果を逆転させ、啓蒙主義の成果を捨て、長年確立されてきた経験的知識を消去しようとしているように見えます。基礎生物学に関して。 

一部の国の国家は、進歩的な社会正義の戦士を自認する少数のエリートによって明確に表現された信念体系と価値観という独自の新しい宗教を強制しているようです。 この目的のために、彼らは21の組織として機能する民間企業を採用した。st 封建公爵や大君主に相当する数世紀の人々が、国が定めた宗教の中核となる信念や儀式を、時にはカルト的な特質を伴って施行する。 

2015で カリフォルニア大学 同氏は教員や学生に対し、「人種はただ一つ、人類である」という発言は「有色人種の人種的・民族的経験と歴史の重要性」を否定するものであるため、気分を害することを避けるよう助言した。 最近では、カナダのオンタリオ州にあるウェスタン大学で、ショックを引き起こす多様性ワークショップの例として、次のようなスライドが示されました。 マイクロアグレッション 「最も資格のある人がその仕事に就くべきである」という主張。 

私が両方の命題を堅持し続けているので、私は救いようのないところにあると思います。 私は、マーティン・ルーサー・キング・ジュニアが、人々が肌の色ではなく人格の中身によって判断される社会を夢見ていたために、今日、人種差別主義者として非難されるだろうという考えで自分を慰めている。 西側のプレゼンテーションはまた、「白人の沈黙、白人の特権、そして白人の恥は、白人至上主義における多くの白人の共犯につながる」と警告したが、これはむしろ、 強迫神経症 白さにこだわりました。

時代精神は、ヨーロッパのものすべてを悪者扱いし、非西洋の文化や歴史をロマンチックにすることを奨励します。 西洋文化以外の世界の文化を賞賛することはできますが、世界のすべての病気について西洋文化だけを非難しなければなりません。 アルバノン政府は、議会や政府に意見を表明するための「ボイス」と呼ばれるアボリジニ団体を創設するための新たな章をオーストラリア憲法に挿入したいと考えている。 自由党と国民党は反対しており、 世論調査 現在、憲法改正を支持する有権者よりも拒否する意向の有権者の方が多いことが示されています。 

  最新のニュースポール (3月XNUMX日) オーストラリア人 53-38で先へのジャンプはありません。 これは、56月の37対XNUMXのイエス支持からの劇的な逆転だ。 労働党とアンソニー・アルバニーズ首相(PM)の支持率も低下した。

大学は学問の自由と活発な政策議論の砦であるべきです。 オーストラリアの大学部門は基本的に公的資金で賄われています。 「声」に反対する公の立場をとった大学は一つもありません。 しかし、いくつかの大学の上級指導チームは、「Voice」を全力で支援している。 メルボルン大学たとえば、国民投票の質問の文言を誰も知る何ヶ月も前に、7月XNUMX日にそうしました。

また、争点となっている政策構想に関する対話を促進するための大学の公開説明会でも、双方の利点を主張するための講演者のバランスが示されていない。 クイーンズランド大学の法学教授ジェームズ・アラン氏は次のように書いている。 オーストラリア人、これは「他人のお金で合図する単なる美徳の一形態ではありません。 それはそれに近いです 納税者のお金の不正使用に設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」 

さらに悪いことに、学者の間では、「声」に反対することを公に発言することで自分のキャリアが損なわれる可能性があるという恐怖が萎縮効果をもたらし、先制的な自己検閲を促進している。 この主題に関する記事の著者が、 スペクテイター オーストラリア、残ることを選んだ 匿名の。 私の 記事 セクションに 週末オーストラリア人 29月XNUMX日の集会では、大学の同僚から多くの支持メッセージが寄せられ、反対を公に表明しなかったことを残念がる声も上がった。

一方、企業は株主のお金を使って徳のシグナルを送ります。 オーストラリアでは、かつては公有であったが現在は民間会社となったカンタス航空もこれに含まれます。 この航空会社は、イエス運動家には反対派ではなく、宣伝活動のために国内を旅行するための無料航空券を与えており、いくつかの飛行機にイエスのスローガンを描いている。 

しかし、31月XNUMX日、消費者監視機関であるオーストラリア競争・消費者委員会は、キャンセルされた航空券の航空券をその後最長XNUMX週間販売し続けて国民を欺いたとして、またキャンセルされた定期便の通知を遅らせたとして、カンタス航空に対して訴訟を起こした。何千人もの既存のチケット所有者。 

同社はパンデミックによる混乱でキャンセルされたフライトの払い戻し処理が異例に遅れている。 ACCCはカンタス航空にXNUMX万円を超える罰金の支払いを求めている 250万豪ドル。 航空会社も買いだめしてる 5億ドル ロックダウン中にキャンセルされたフライトから返金されなかった顧客の金額。 このように、カンタス航空は善良な企業体とは程遠く、深刻な感染症に陥っています。 傲慢の文化.

ある意味、何百万人もの人々に真の意味での警鐘となった最大の衝撃は、 デバンキング ナショナル・ウェストミンスター銀行の子会社であるクーツ銀行が39月に英国の著名な政治家ナイジェル・ファラージ氏の記念碑を建てた。 一般的にナットウェストと呼ばれている企業は、株式公開後の英国政府が XNUMX パーセントを所有しています。 救済 2008年に前身のロイヤル・バンク・オブ・スコットランドに改称され、2020年にナットウェストに改名された。 

40ページにわたる膨大な内容をまとめた シュタージ流の監視報告書 ファラージ氏について、銀行は、彼の見解が「包括的な」組織としての価値観と一致しないと結論付けました(そうです、本当に)。 その後、同社のCEO(それも同然の女性)は、BBCジャーナリストとのプライベートブリーフィングで、最低基準を下回ったためにアカウントを失ったと嘘をついたが、 追い出された 嘘をついて辞任を余儀なくされたが、多額の報酬が支払われた。

実のところ、ファラージ氏は、EU離脱を主導し、ドナルド・トランプ氏を支持し、ブラック・ライブズ・マター(BLM)に反対したという間違った考えのせいで追放されたのだ。 この防御策は、一見、下品で政治的打撃を受けたピンク色の征服者によって書かれたと思われる文書に基づいていた。 

笑えることに、このカフカ風のパロディに関与した風評リスク委員会は、最終的に銀行の評判を台無しにすることになった。その顧客には次のような人もいる。 マフィアのボス、独裁者、ロシアの寡頭政治家。 カルマが噛みつきます。 (ちなみに、ヒンドゥー教におけるカルマは、自分の行為とは無関係に運命を意味するものではありません。むしろ、その逆の意味です。逃げることはできないが、自分の行為の結果を刈り取る運命にあるということです。)

銀行口座廃止事件はまた、デジタル化が進む時代におけるキャッシュレス社会への傾向のリスクを浮き彫りにした。 私たちはデジタル化された生活の便利さに誘惑され、熱湯の中のカエルのように、プライバシーへの脅威や、さらに重要なことに、私たちの活動や好みの監視に関与するだけでなく、企業や国家の主体の能力が強化されていることにも気づいていません。私たちを経済的な生活支援から切り離すためです。 

そこから中国の社会信用システムへの移行は短いステップにすぎません。 カナダは、トラック運転手のフリーダム・コンボイと、その目的に寄付をした人たちに対して、金額がどんなに少額でも、個々の状況がどれほど窮屈であっても、政府主導の金融制裁を行うことで、その予感を私たちに与えてくれました。 急速なキャッシュレス社会への移行が高齢者にもたらすさまざまな不便をまったく気にしている政府や金融機関はほとんどないようだ。

企業がますます関心を持ち、財政的に支援している流行の理念には、ESG (環境および社会ガバナンス) や DIE (多様性、包括性、公平性) アジェンダが含まれます。 官民セクター、メディア、スポーツ機関の人事部門は、増え続けるDIEの「専門家」によって捕らえられ、機関の中核的使命だけに従事するスタッフの上にますます支配力を強めている。 

これには、批判的な人種理論、ジェンダー・アイデンティティの無制限の虹のスペクトル、#MeToo、BLMといった社会正義のアジェンダの中心的教義への署名が含まれます。 ネットゼロを目指して化石燃料産業から撤退する金融機関や企業もまた一例だ。

銀行は銀行サービスに集中し、カンタス航空は手荷物を紛失せず、手頃な価格で時間通りに飛行機を飛ばすのはどうでしょうか?

より大きな全体像は、国家、企業(メディア企業を含む)、ソーシャルメディア、テクノロジー大手の権力を融合させた企業ファシズムの台頭である。 これは、Covidに関連するすべての問題に対する彼らの協調的な強制で最も明白でしたが、明らかに社会生活のほぼすべてを包含する準備ができています。 

それを官民圧政パートナーシップと呼びましょう。 伝統的に、強制と圧政は国家の権限であり、国民の同意があれば自由民主主義国家の独占的な権限である。 民間部門は、顧客が常に正しいという選択と競争の領域でした。 現在、国民は国家が定める道徳に従わなければならず、顧客は企業の道徳の羅針盤に従わなければなりません。

パラフレーズ 毛沢東、DIEスタッフの援助と扇動を受けて経営陣が振り回す、ドルが散りばめられた企業銃の銃身から道徳は育つのだろうか? 政治的、経済的、文化的権力を保持し、行使する者は、社会の道徳的指針を設定し、制御することができ、全員がこれに屈しなければなりません、それともそうではありませんか?

謎は、公共部門や企業部門の幹部がなぜ自分たちには社会全体の道徳の指針を定める資格、訓練、スキル、判断力があると信じているのかということだ。 これは、彼らの価値観が実際に彼らが活動する社会の支配的な価値観と一致していない場合に特に当てはまります。 彼らとその取締役会は、ビジネスと管理の専門知識と、付加価値のある製品を作成しサービスを提供する能力を評価して選ばれます。 

顧客どころか、従業員に対してさえ倫理基準を設定できる彼らの能力は非常に疑わしい。 人種、性同一性、新型コロナウイルス関連の義務に関して議論の余地のある道徳について大学の方針を定めるために、著名な倫理学者からなる特別委員会を設置した大学を私は知りません。 

オーストラリアの大学が、Zoom公開講義でウクライナ大統領を讃える一方、ロシアの学者との接触を禁止するという選択は何を根拠にしているのだろうか? それも、社内の国際関係専門家に相談したり、何らかの形で関与したりすることなく?

では、どうすれば企業ファシズムの差し迫った脅威から社会を回避できるのでしょうか? 個人の行動範囲は限られていますが、存在しないわけではありません。 PayPal が英国の言論の自由連合のアカウントと、その創設者トビー・ヤングに関連するすべての活動のアカウントを閉鎖した後、 毎日の懐疑論者, PayPal アカウントを閉鎖しました(これにはある程度の忍耐が必要です)。 

今では、オーストラリアの店舗やホテルでの購入代金を支払うために PayPal ポータルに直面したとき、私はそのプロバイダーに電話して、電子送金を行うための銀行の詳細を尋ね、政治化された金融サービスプロバイダーを利用することに反対していることを説明しています。 代替手段がない場合は、別のプロバイダーに切り替えます。 同様の理由で、私は GoFundMe をもう使用しなくなり、オーストラリアのクリケット チームが試合前に膝をつき始めて以来、観戦するのをやめました。 私たち一人一人の選択は、楽に乗るためにキャンセル集団に従うか、状況を元に戻すためにさらなる不便を我慢するかです。

しかし、大規模な変化を実現するためのより効果的な手段は、政治的選択によるものです。 文化的エリートは道徳的にホイ・ポロイよりも優れていると感じており、自分たちは歴史の正しい側にいると考えて自分を慰めているのかもしれない。 

しかし一方で、彼らは明らかに人々に対して間違った側に立っている。 対照的に、家族、信仰、国(ほとんどの有権者の価値観と一致する)に訴えてイタリア首相になれるほどの人気を得たジョルジア・メローニのような政治家は、単なるポピュリストとして嘲笑され、嘲笑されている。

英国の与党保守党はここ数カ月間、世論調査で労働党に20ポイントの差をつけられている。 事態を揺るがすための最善の、そしておそらく唯一の希望は、人種的正義、性同一性、環境問題に関する一般に受け入れられている真実に異議を唱え、メローニの公式に戻り、ネットゼロを放棄し、消費者を安定した安価な供給源から遠ざける強制を終わらせることである。エネルギーを削減し、基本的な生物学的事実を再確認し、安全な空間と尊厳に対する女性の権利を保護し、すべての公共機関における覚醒した取り締まりを廃止し、文化を中止します。 

これまでのところ、リシ・スナック首相と閣僚は勇敢な対話を行ってきたが、緊急かつ明らかに効果的な行動を取ることはできなかった。 もし保守党が英国で低迷する運命を逆転させることに成功すれば、その反響は西側民主主義世界全体に及ぶだろう。



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著者

  • ラメシュ・タクール

    ブラウンストーン研究所のシニア スカラーであるラメシュ タクールは、元国連事務次長補であり、オーストラリア国立大学クロフォード公共政策大学院の名誉教授です。

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