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マンデートの終了は、これを再び行う能力を政府から剥奪するものではない

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継続 自由のためのトラッカーズ オタワの護送船団は、世界中に届く衝撃波を引き起こしました。 私たちの権威主義的な連邦政権が対策を倍増させ続け、平和的な抗議者に対して暴力的な戦術を使用すると脅迫しているにもかかわらず、多くの州は神経質にマンデートを終了するタイムラインを提示し始めています.

しかし、マンデートの終了をめぐる会話には重要な何かが欠けています。 マンデートを正当化するために使用された根本的な法的および倫理的誤謬を指摘することなく、マンデートが今日単に取り下げられた場合、政府の行き過ぎは正常化されます。 トラック運転手が家に帰った後、彼らが私たちにこれを再び行うのを止めるための法的保護なしに私たちは残されます. 私たちを檻の中に戻すのに必要なのは、政府が次の波、次のウイルスの亜種、または次の非Covid緊急事態を指摘することだけです.

私たちは、私たちの権利、自由、身体的自律性、さらには私たちの生活へのアクセスさえも条件付きの特権であり、世論調査やテクノクラートの衝動の対象であり、「私たちの安全のために」いつでも撤回できることを正常化するでしょう.

2020 年 XNUMX 月、世界中の政府は、憲法に埋め込まれた原則に違反して、「曲線を平坦化する」ために、個人の権利を覆す権限を指導者や公的機関に与えるよう市民を説得しました。 その衝動は、多数派への利益が少数派へのコストを上回る限り、人権侵害が正当化される可能性があるという誤った仮定の下で挑戦されることはありませんでした. 無条件の権利を無効にするこの言い訳を受け入れることで、私たちは自分自身を「可能性が正しい」権威主義的な警察国家に変えました。 それは、私たちの科学的および民主的な機関のすべての抑制と均衡が機能しなくなった瞬間です。

自由民主主義は、個人の権利を尊重しなければならないという原則に基づいて構築されました。 無条件。 言い換えれば、彼らは政府の権威に取って代わることを意図しています。 その結果、 個人の権利 (身体の自律性など) は、政府の権力に対するチェックとバランスとして機能することを意図していました。. それらは、私たちの個人の同意なしに政府が私たちにできることを厳しく制限することを意図していました.

政府が、あなたを自分の意志に曲げる権利を覆すことができない場合、政府はあなたと話してあなたを納得させようとすることを余儀なくされます。 そのため、政府は透明性を保ち、批判者と有意義な議論を行う必要があります。 NOと言い、自分の選択を尊重してもらう能力は、機能している自由民主主義と権威主義体制の違いです。

怖がりな人の本能は、周りの人をコントロールすることです。 無条件の権利は、集団的解決への自発的な参加を交渉することを人々に強制します。 したがって、無条件の権利は反響室の形成を防ぎ、制御不能なパニックを抑えるための重要なカウンターウェイトを提供します。 国家権力の強引な手段を使って、他の人々が「正しいこと」であると考えることに服従するよう強制する選択肢が誰にもない場合、前進する唯一の道は、「フリンジマイノリティ」を含むすべての人に話し続けることです。 」 「容認できない見解」で。 権利が条件付きになることを許すと、危機の際にパニックに陥った市民や日和見主義の政治家が最悪の衝動に屈し、彼らに反対する人々を踏みにじることは事実上確実です。

無条件の個人の権利は、政府が不本意な市民を十字軍に連れて行くことを防ぎます。 それらは、科学機関が、説明責任を回避するために過ちを倍増させることができる、挑戦することのできない「真実の省」に自らを変えることを妨げます. 彼らは、科学と民主主義を機能させるチェックとバランスが、危機の混乱の中で崩壊しないことを保証します。 政策決定がその場で行われることが多い緊急事態の真っ只中、無条件の権利は、パニックに陥った暴徒や自己志向の王からマイノリティを保護するための唯一の保護手段であることがよくあります.

緊急事態の間、または政治指導者が「科学が解決された」と決定したときに、権利を無効にすることができるという考えを私たちの指導者が正常化することを許すなら、私たちは政府に私たちに対する恐ろしく無制限の権力を与えることになります. それは、権力のレバーをコントロールする人々に、あなたの人生へのアクセスをオフにする権限を与えます. これにより、権力をめぐる競争がゼロサム ゲームに変わります。勝者は主人になり、敗者は農奴になります。 これは、反対側が選挙に勝つことを許可する余裕がなくなったことを意味します。 どれか あなたが負けた場合、勝利したチームがあなたの運命の支配者になるからです。 そして、残忍な権力政治のゼロサムゲームが動き出す。 無条件の個人の権利は、内戦の解毒剤です。 彼らがいなければ自由民主主義は崩壊する。

「オミクロンの亜種は軽度」または「措置を継続するためのコストが利益を上回る」という理由で義務を撤回しても、正常化され正当化されたものは取り消されません。 委任の正当性が覆されなければ、通常の生活に戻ることはありません。 表面的にはCovid以前の生活と似ているかもしれませんが、実際には、私たちがどのように生きるべきかという政府のビジョンに合致する人々に、政府が一時的に特権を与える素晴らしい新世界に住むことになります. あなたはもはや、自分の違いを称賛したり、個性を育んだり、自分の自由な選択をしたりすることはありません. 適合性だけがあなたの存在を可能にします。 暴徒やテクノクラートが制限が「合理的」であると考える限り、新たな「危機」が発生すると、「プログラムに賛成」しない人々に制限を課すことが正当化される体制の下で生活することになります。 あなたはもはやあなた自身の人生の主人ではありません。 他の誰かがドアのロックを制御している場合、金の檻は依然として檻です。

政治家と公衆衛生当局は、マンデートが市民的自由の侵害であることを認めなければなりません。 個人の権利と自由の無条件の(譲ることのできない)保護がなければ、自由民主主義は存在しなくなるという事実に、大衆は直面しなければならない。 大衆は、マンデートが科学的議論を遮断するために使用される場合、科学が機能しなくなることを認識しなければなりません。 私たちの政府と私たちの仲間の市民は、危機の際には無条件の権利が特に重要であることを理解させなければなりません.

義務を正当化するために使用された法的および倫理的な誤謬が、私たちの憲法上の権利の許しがたい侵害として呼び出されない場合、私たちは、白衣を着た誰かが大丈夫だと言う限り、これはできるという非自由主義的な考えをうっかり正常化してしまうでしょう. Covidの次の波と戦うか、「気候変動」と戦う自由を奪うか、政府の債務危機を解決するために資産を押収するか、単にリーダーが定義するものに従って結果をソーシャルエンジニアリングするかどうかに関係なく、いつでも私たちに「より公平で公平な世界」として。 

マンデートの終わりをどのように乗り切るかによって、自由を勝ち取るか、次の「緊急事態」の間に再びオフにすることができる条件付きの権利で素晴らしい新世界を正常化することを指導者に許可するかどうかが決まります。

作者より転載 サブスタック



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著者

  • ジュリアス・リュシェル

    Julius Ruechel は、科学と民主主義が健全に機能するために不可欠なトピックについての視点を提供することに焦点を当てたフリーライターです。 彼の著作の詳細は次のサイトで見ることができます。 JuliusRuechel.com

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