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哲学

哲学の記事では、公共生活、価値観、倫理、道徳についての考察と分析が取り上げられます。

Brownstone Institute の哲学に関する記事はすべて複数の言語に翻訳されています。

文明

機能獲得研究の危険なゲーム

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ファウチのパラドックスは、科学者が科学を規制し、科学に従い、専門家を信頼することを私たちに許可するように誘惑しますが、科学者は短期的な野心にとらわれやすく、他の人間についての知識が非常に限られているため、専門家を信頼することは私たちを破滅に導く可能性があります文明の諸問題や長期的な目標は、機会があればパンドラの箱を開ける可能性が高い

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コメディ本のレビュー

分断されたアメリカを描いたダーク コメディ

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ルーカスの説得を受け入れた場合、コールの説得で人々と交わした否定的なやり取りをすべて追体験することになります。 あなたは、新型コロナウイルスのパンデミック中に蔓延していた生々しい攻撃性、残虐性、無関心に再びさらされることになるでしょう。 この本では登場人物全員にユーモアが見られます。 結論を聞いたら大笑いするでしょう。

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真実パレーシア

真実を語る者とテクノクラート陰謀団

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真実を伝えること、または古代ギリシャ語で「パレーシア」は、何か違うものです。 それは、あなたが経験したり知覚したりしたとおりに、何のパンチも引かずに真実を語ったり、話したりするときに人が行うことです。 ことわざのスペードをシャベルと呼ぶ必要はありませんが(対話者に意思を伝えるために必要な場合を除き)、遠慮せずに正直に話す必要があります。 これは、厳しい批判にさらされるリスクがある、人前で話す(または書く)場合に特に当てはまります。

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嫌い

園芸場標識の社会的意味 

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素敵な郊外で育ち、有名な大学で学ぶと、人生は本質的に秩序正しく、その中で「うまくやっていく」ということは、適切な人々と付き合い、適切なルールに従うことであると本当に信じるようになります。そしてプロセス。 

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比喩

自分たちの比喩に固執する

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新型コロナウイルス現象が私たちに何かを示しているとすれば、それは、21世紀のXNUMX年間において、まさに最も読み書きができると推定される階級こそが、社会との関わりの中に暗黙的に含まれるさまざまな偶発性の状態を受け入れる能力が最も低いということである。世界の広大な複雑さ。

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コロナの物語

新型コロナウイルスの物語は批判的思考テストで不合格だった

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本質的な問題は決して自分の IQ に関するものではありません。 (学術的な意味で)高度に知性の高い人々の多くは、非常に疑わしい話を鵜呑みにしましたが、学術的才能に劣る人々は飲み込みませんでした。 本当の分かれ目は、それについて批判的に考える能力と傾向でした。

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素晴らしいリセット

アダム・スミス vs. グレート・リセット

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この本は脅迫行為です。 それは政府化の拡大を予感させ、政府化の拡大を提唱し、「我々に従え、さもなければ傷を負う」と伝えます。 ナックルダウンしないと怪我をします。 この本は政治的展望において反リベラルであるだけでなく、その言説の仕方においても非リベラルである。 そのやり方全体が不誠実です。 この本は、威厳と自尊心のある読者にとっては不快なものだ。 

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時間の盗難

時間を盗んだことを誰も謝罪しない 

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政府は積極的に時間を盗みます。 他人の時間は決して考慮されません。 漠然とした恐怖がその手段であり、国勢調査局の調査の場合は、「公式」メールが殺到することへの恐怖が手段である。 国勢調査局(と国税局)は積極的に私の時間を盗みます。 ウイルスへの恐怖がその特徴と影響の合理的な分析を上回ったとき、世界の人口からXNUMX年間が奪われました。 

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フェミニズムとその裏切り 

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ロックダウン中、私は公立学校の長期閉鎖に反対しました(そしてそのせいで職を失いました)。私が支持してきたのは子供たちと彼らの教育を受ける権利だけではありませんでした。 それも女性でした。 フルタイムで働いているにもかかわらず、子どもの主な介護者は不釣り合いに女性です。 そして、コロナ禍でZoomスクールが役に立たないと判明したとき、子供たちを教育するという絶対的な必要性から、集団で仕事を辞めたのは女性たちだった。

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オデュッセウス

今日のオデュッセウスをエミュレートする

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上でほのめかした新たなロックダウンやマスク着用義務化の恐怖など、このような攻撃は事実上毎日のように発生するはずだ。 これには、オデュッセウスの活動を手本とした、毅然とした独創的な活動と、文化的、精神的な故郷に到達する探求における忍耐力が必要です。 決意と自信があれば、これは達成できます。

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ヤングアダルトの本

ヤングアダルト文学はいかにして大人たちの遊び場、そして戦場となったのか

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新型コロナウイルス感染症後も、二極化したこの国の運動は児童文学の分野で展開され続けている。 なぜ? なぜなら、かつては新世代の読者、探求者、思想家にとっての聖域だった芸術を、大人たちが利用してしまったからだ。 学校図書館を政治的立場を主張するための破城槌として利用することで、大人たちは子どもたちの経験を盗み続けています。 アメリカには十代の若者たちにプライバシーも自主性もありません。 彼らの話は文化戦争の大砲の餌にすぎません。

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