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Psychology

心理学の記事では、公衆衛生、政策、倫理、社会に関する分析を特集しています。

Brownstone Institute の心理学の記事はすべて、複数の言語に自動的に翻訳されます。

バイソンの利点

バイソンの利点

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次回道徳的な挑戦に直面したとき、あなたはどう反応しますか?バイソンのように嵐の中を真っ逆さまに歩きますか、それとも向きを変えて嵐と一緒に漂いますか?過去 2 年間、自分にとって何が最も重要かを理解するために時間を費やしましたか?負担できる費用はどれくらい用意しましたか?私たちの未来は、あなたが何をするか、私たち一人一人が今の小さな瞬間に何をするかにかかっています。

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WHOの全体主義への道

WHOの全体主義への道

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一言で言えば、これは、この選挙で選ばれていない組織が、WHO事務局長の気まぐれでロックダウンや「医療(または健康)緊急事態」、さらには強制的な「ワクチン接種」を宣言する権限を持ち、宇宙を行き来する自由を減らすことを意味する。鉄壁の空間的閉じ込めを一気に自由自在に。これが「完全なる恐怖」の意味だろう。この差し迫った悪夢を回避するために、まだ何かできることを願っています。

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私たちの心のルネッサンス

私たちの心のルネッサンス

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小さな親切な行為は私たちが思っている以上に大きな意味を持ち、それを失うことは私たちが思っている以上に大きな意味を持ちます。それはまた、私たちが優しさの復興を切実に必要としているということも意味します。

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進歩のためのタブーな要素:恥 - ブラウンストーン研究所

進歩のためのタブーな要素:恥

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しかし、誰も私たちに教えてくれなかったのは、平和的変化をもたらすこの改革主義的手法は、正直さ、善意、そしておそらく何よりも健全な恥という、広範に支持される精神の存在に大きく依存していたということだ。社会問題にアプローチする新しい方法を促進する能力。

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パニックが常態化したとき - ブラウンストーン研究所

パニックが常態化したとき

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国家レベルのトランプ大統領であれ、地方レベルでの保健局長であれ、政府の指導者たちがやったことは、優れたリーダーシップの最初の義務の一つにおいて、惨めな失敗だった。パニックやパニックに伴う精神的破壊を助長するのは邪悪であり、堕落した行為です。罪を犯した者のほぼ全員に対する説明責任の欠如は、優れたリーダーシップに必要な美徳がさらに欠けた未来を予感させる。

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プレイモービル協会対ネイションズゲーム - ブラウンストーン研究所

プレイモービル協会 vs. ゲーム・オブ・ネイションズ

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私たちのモデルは主に、人々がルールに従って行動し、自分の言いたいことを言い、誠実かつ誠実に行動する、協力的な社会世界を表しています。そして一般に、戦争やスパイ活動で訓練された打算的な精神を私たちは扱いません。 。一方、彼らのモデルは、ゲーム ボードから完全に外れた現実を包含しており、ゲーム ボードに依存することはなく、プレイヤーはしばしば互いの動きを考慮し、数歩前に反応を計画します。 

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コンセンサス陰謀 - ブラウンストーン研究所

コンセンサスの陰謀

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両者の違いは、外部からのグループの意図の印象です。陰謀は明らかに疑わしく、特定の、おそらく少なくとも非倫理的な目標を達成するための邪悪な動機から作成されます。コンセンサスは、オープンな議論、健全な議論、およびすべての関連要素の考慮を経て到達された、前向きな概念とみなされます。

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Brownstone Institute - 悔い改め後の文化を修復する方法

悔い改め後の文化を修復する方法

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もしかしたら私は彼らの存在に気づいていないのかもしれないが、大部分がナルシシストで心地よく非個人的な目覚めた反省の儀式を除けば、私たちの文化には、若者、あるいは誰でも、真剣で常に結果的な行為に取り組むようという制度的な圧力はほとんど見られない。道徳的原則に照らして自分の行動を検討することです。実際にはその逆です。 

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ブラウンストーン研究所 - 「サイコパス」が誇張ではないとき

「サイコパス」が誇張ではないとき

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要約すると、私が判断できる限り、ビル・ゲイツ(この怪しげな栄誉の候補者を他に二人だけ挙げるなら、ファウチとシュワブについても同様の議論ができるだろう)は、多くの報道で明らかになったように、教科書的なサイコパスの例である。彼の言動。  

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ブラウンストーン研究所 - 全員が安全になるまで誰も安全ではない

全員が安全になるまでは誰も安全ではない

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空虚なスローガンを掲げて先頭に立った人々をコントロールする余裕はありません。私たちは彼らにふさわしい敬意を持って彼らに接するべきです。公職の前提条件として、また公衆衛生の基礎として誠実さを主張する場合にのみ、私たちは真に安全になるのです。それが近いか遠いかは、私たちが選択する次第です。

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私たちは何を学びましたか?

私たちは何を学びましたか?

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この暗い時期に反体制派や部外者が命を救い、精神を高揚させました。私たちはお互いを見つけ、今もお互いを見つけ続け、新しく希望に満ちた同盟を結んでいます。私たちは何を学んでいるのでしょうか?私たちはどのようにして被害を修復しているのでしょうか?悲しいことに、多くの人、特に若者が今でも身体的、感情的、霊的にトラウマやフォールアウトに苦しんでいます。 

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公の場で間違いを認める勇気

公の場で間違いを認める勇気

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一方では、宣伝されたイデオロギー的意見によって団結したグローバリスト大衆である大衆の出現が見られますが、同時に他の狂信的な物語によって団結した反大衆も見られます。その一方で、共鳴的なスピーチに基づいたグループ、つまり最も多様な意見を持つ人々を結びつけ、寛大さと誠実さを優先するグループの出現が見られます。集団が大衆よりも精力的に強くなると、全体主義の時代は終わります。

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